在刘纳言的印象中，李贤生敦厚，为人和善，在诸皇中，绝对是脾气最好的一个。

“好，那就是说定了，明年耕后动工！本王也需要一些时间去准备。”，话毕，李贤招了招手，后面的侍卫们开始用盆盛，然后与酒一同摆在桌上。

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“纳言，你是王府的老人了，也是本王的近臣。”

“你给本王记住，人心换人心，八两换半斤，这天下最不能得罪的就是老百姓。”

说完这话，李贤拍了拍他的肩膀，独自回房了；同时心里也嘀咕着，你想不明白就对了，老还没想明白怎么来的呢！

如此一来，即便这些人的手中没有土地，也有了一份长奉可领，既能解决生计的问题，也不用担心养不大儿女，卖到富贵人家为为婢。

这顿酒喝的时间不短，一直到日落，才兴尽人散；推杯换盏之间，李贤还很耐心的回答，老者们提的诸多问题。

持有鄠县籍的百姓，不是否有田，都可自愿加这里活，月结算，农耕、年节休假。到老了，还可以照年，领取一次的养老金，不用担心无土地养老的问题。

所以，李贤提了“以工代赈”的策略，这里的以工代赈，就是靠着现有的四座救济营为基础，向周边扩建，建立一批手工作坊。

可即便再仁厚，也是皇亲王，不可能放下架，与这些市井小民，同桌而，更不可能拼酒了。他想不明白，李贤为何要自降份，屈尊降贵与他们商量，完全可以下一命令解决嘛！

青年们不愿意地，也可以到长安的铺面里当伙计，跑堂，长长见识，锻炼一下，将来好挑起家中的大梁。

......，老儿们果然很豁达，并没有因为移风易俗，或男女大防等借搪李贤。同时，他们保证，回去后会挑选手脚麻利的人以供驱使。

男人，可以在铁匠、木工、墨工、纸、泥瓦匠等技术工，会不会不要，有专人会教他们。女人，可以在蚕场、布庄，去织布作鞋，些力所能及的活计。

李贤明白，这些人祖祖辈辈都生活在这片黄土原上，过着男耕女织的生活，他们习惯了看天吃饭，也习惯了灾年逃难，这已经是他们脑中固的思维了。

“殿下给了活路，要是不走，那就是自寻死路，不值得同情。”

“，有活路为什么不！”

“靠自己的双手吃饭，不丢人，男女都一样。”

“殿下，您对他们，是不是太有耐心了？”

在这些土埋半截的老儿中，自其力才是他们人生选择，能自己养活一家人，谁又愿意吃官府的白呢？好面的关中人，从来发自内心的厌恶此事。

人心都是长的，李贤相信，但凡有一办法，这些父母都会不余遗力，像救命稻草一般抓住。现在，机会就摆在他们前，至于如何决定，那就看他们怎么选择了，或者说为孙选择一条可以有尊严的活下去路。

“就是，能力养活儿女，谁愿意卖掉，我同意。”

这些产业，全由雍王府资修建，由王府司-侍读刘讷言任主事理。且不会现待、歧视、拖欠工钱等情况，所有人来去自由，不受限制。

这不是一两句话就能说清楚的，也不是一两句话能改变的，所以他决定将选择的权力，到这些人自己手里。