圭瓒则是一盛酒的容，是秬鬯而用的。圭瓒以玉制成，形状如勺，也是必须要专用于祭祀时取酒用的。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

（本章完）

秬鬯和圭瓒是两东西。其中“秬鬯”（音“唱”）指以黑黍和郁金酿造的酒﹐大致是用黑黍米加郁金草榨的一起煮，再发酵酿成的酒，此酒气味芬芳，及胃极其舒畅，用于祭祀降神及赏赐有功的诸侯，这个酒是所有酒类中的珍品，相当于现在的茅台，被视为当时的国酒。

周平王赏赐给晋文侯弓箭匹，既勉励他不要忘了作为国君的职责，要维持法度，尤其是要尊敬王室这个最重要的法度，更是给予了晋文侯一个“征伐以讨不遵”的权力！这个是最符合晋国最大利益的，因为晋国本就是在一个叛之国唐国的基础上发展起来的，晋国的北境全是戎狄武装，而南向是楚国这样的大国，东则是中原，西则是秦国。晋国想要扩张，他的自留地应是北边的戎狄，只要实力足够大，可以慢慢蚕。而秦、楚这样的大国，暂时是动不了的。最重要的则是东向中原，而中原地带往往是已经比较成熟的中原诸侯，晋国必须要有王命才可能讨伐这些诸侯。

二是弓箭匹，即“彤卢弓矢及匹”。在秋时期，当然也包括此前，弓矢匹意味着军品，彤指红，卢指黑。只有天能可以赏赐给诸侯彤卢弓矢，这个很重要，因为这同样关系着国君的职责。国君的职责其实主要有两个，一是敬奉神灵，二是维持法度。而维持法度最主要的便是“征伐以讨不遵”，既然要征伐，当然得用兵，而用兵必然要用到军，弓箭匹则是代表了军。

这便是史料记载的“晋文侯于是乎定天”。而晋文侯居然定了天，那天当然得有赏赐了，这也就是史料记载的“故平王锡命焉”。周平王的赏赐分两分，一分是君命，即前面讲过的那一段溢之词，史称《文侯之命》。从周平王的话里，可以看周平王对晋文侯是充满了激，充满了赞，也充满了期望。另一分便是赠送实，而这个实分两。

现在有了这个尚方宝剑，只要晋国找到理由，便可以征伐，从而灭了想灭的诸侯达到扩张晋国地盘的目的！

一是酒及酒，史称“平王锡晋文侯秬鬯圭瓒”。

（本章未完，请翻页）

要是用来重大庆典比如祭祀、庆功时才用，而且也只有天才有资格使用，专用于庆典祭祀封赏宴饮等场合。

据说，秬鬯的原料、工艺和用途都是很特殊的，甚至后世有人研究认为这个酒叫“中华神酒”。这个酒主

为什么要赐酒及酒？因为任何一个国君，其最重要的职责便是敬奉神灵！什么都是要排在敬奉神灵以后的，这是当时统治阶级的需要，也是科学技术不发达的必然。而敬奉神灵，一是敬天神，二是敬地鬼，三是敬祖先。而敬奉的主要表现形式便是祭祀，祭祀天神称祀，祭祀地鬼称祭，祭祀祖先称享，规矩非常多。周平王赐晋文侯祭祀用品，就是勉励晋文侯不要忘记了时时敬奉神灵，不要忘了祭祀祖先。晋国的祖先在哪里？在周王室呐。