特此更正说明！

以巡察各地秋粮植情况为由，最后一次努力。

五月初四，命蔡攸提举秘书省并左右街录院。

且再创历史新后，

因为这事很明显是林灵素的风格。

自林灵素称天是上帝长长生大帝君转世下凡后，

二月初八，昭告天下通真先生林灵素告示帝君降临事。

讲的大都是一类事——神之事。

天留中不发。

“想明白了！”

说完之后，已是老泪纵横，掩面而泣。

皇帝还下令，举办“千会”时，官员百姓要大殿听讲，

但讲的也没有什么明，反倒是靠戏谑之言（段）哗众取。

两国公之封就是皇帝对公相这些年勤勉为国，却被小人“诬陷”的补偿。

五月十六，改玉清和为玉清神霄。

宗泽情绪失控，声音越说越大，

六月二十五，诏禁巫觋。

蔡京不敢受，天官其亲属二人。

不仅是因为自己被所有人孤立，还与朝政的荒诞离奇有关。

七月初一，天御笔：“如有僧徒归心门，愿改作披为士者，许赴辅正亭陈诉，立赐度牒紫衣。”

五月初二，天驾临玉清和，敬献承天效法厚德光大后土皇地只徽号宝册。

二月十七日，林灵素受命于上清宝箓宣讲青华帝君夜降宣和殿事，与会士多达二千余人。

其后，蔡京寻隙贬黄葆光知昭州立山县。

侍御史黄葆光上疏弹劾公相，言“蔡京悍自专，侈大过制，无君臣之分。郑居中余，依违畏避，不能任天下之责，故致此灾。”

宗泽的行踪自然瞒不住其人，就连这个老官的心思也能猜到一二。

九月初六，祀玉皇上帝于明堂，以神宗享，赦天下。

“我错了，大宋的百姓越来越艰难！大宋的皇帝却越来快！这天下是他赵家的天下，赵氏孙一而再，再而三地折腾，一群傻‘外人’却拼了命地补救，越补他们就越折腾！百姓却在折腾和补救中，始终生火，看不到任何希望！这破烂天下，没人能救得了！！！”

六月初一，因明堂修成，封蔡京为陈鲁两国公。

四月初二，天讽录院官员曰：“朕乃昊天上帝元，为大霄帝君，睹中华被金狄之教，焚指炼臂，舍以求正觉，朕甚闵焉。遂哀恳上帝，愿为人主……卿等可上表章，册朕为教主君皇帝。”

他没有客，开就问：

两个月前，大宋多路大旱，

五月十四，祭地于方泽，降德音于诸路。

三月二十四，御制《明堂上梁文》。

天自己设幄坐在旁边，灵素则坐主位，使人于下再拜请问。

四月初三，应林灵素的要求，下诏改温州为应军。

四月初八，下诏亲祀明堂。

在自己的官衙里，徐泽接见了前来“拜会”的知州相公，

其人的崩溃，

从这以后，每次设大斋，都要费钱数万缗，称为之千会。

宗泽这半年老了不少，就连神也没有以前那样的定了。

又开神霄宝箓坛，令吏民受神霄秘箓。

皇帝还命工建仁济亭，以供林灵素施符;

八月十七，冀州再报三山段黄河清。

徐泽追问：“想明白了什么？”

这段时间，朝廷下发的邸报，京中友人传来的书信，

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“你想明白了？”

让大家多订了两百字，

宗知州就改变了预定的行州路线——径直前往之罘湾。

苦思良久的宗泽决定再一次行州，

八月初八，诏明堂并祠五帝。

……

:本卷第二十三章《求见》中，

经反复对，应是史书谬误（前面的内容作者君没修改权限，改不了）。

天以释教经六千卷内恶谈毁词，诋谤儒二教，

登州已经被徐泽经营的如同铁通一般，

摘录史书记载的政和五年赵佶自封“教主君皇帝”一事，

二月十三日，天御笔：“天下天宁万寿观改作神霄玉清万寿，如小州军监无观，以僧寺充，即不得将天庆观改。仍於殿上设长生大帝君（林灵素胡诌的赵佶在天界份）青华帝君（林灵素言上帝次）圣像。”

皇帝便以此自居，行了一系列的造神运动。

命蔡攸等近臣於箓院看详取索，焚弃此等伪造经文。

七月十四，诏“八宝内增定命宝，今后以九宝为首。”

只是，仅仅看了两个村后，

非常抱歉！