然后，一路上不断有人掉队和逃跑，笼罩在残辽行在上的颓丧氛围越来越重。

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突吕不是辽太祖以大小黄室韦降所置的族，属于太祖十八之一，经过两百余年的发展，势力已经不小。

待酒醉的耶律延禧帐之后，才知讹哥对其人究竟有多忠诚：

耶律延禧固执，却不是傻，很快就接受大辽已经永远失去西京的事实，乃死了到云中之地搞事之心。

多方势力中间左右逢源，自然不是死脑，当即接受了葅泥括失的建议，主动上表，请求大同官府派商队到北来“扶贫”。

以突吕不的量，有“资格”利用残辽势力的剩余价值，也能给天祚帝耶律延禧提供稍微面的生活，二者有相互利用的空间。

谟葛失虽然没有派人来追，但北之行还是给耶律延禧留下了极重的心理影。

大帐内侧的床榻上，讹哥之妻谙葛已经收拾净，

回到上京后其人就更加谨慎，看谁都像是会卖自己的细，就算偶尔遇到愿意接济朝廷的小族，他也不敢久留，最多住上一两天就赶忙转移。

甚至，都不需要跑到丰州，只要其人表现继续南下的想法，谟葛失就有可能会将他绑起来给正乾皇帝。

因而，当天祚皇帝再次带着自己的草台朝廷来到北时，谟葛失虽然给了大辽援助，却是象征意义大于实际内容。

这件事让极度缺乏安全的天祚帝更加不敢信任边的臣，也给了本就人心摇动的残辽势力沉重一击。

天祚帝行事犹如兔鼠，全无半王者气概，莫说恢复大辽江山，就是带领众人行险一搏的勇气都丧失了。

半个月后，因厌倦了接连逃亡且全无半希望的日，耶律遥设等十人谋反叛，要绑架耶律延禧投靠金人，因行事不谨，事情败漏被诛。

其人其行自然会让还在追随的臣极度失望，他们原本都是有份有地位的人，抛家弃业追随皇帝，可不是放着好日不过非要四浪。 [page]

而时间却悄然到了保大四年的冬季（公元1124年），缺乏稳定的补给，在苦寒的上京西北地区过冬是真的会人命的。

但见到了谟葛失前后的态度变化后，天祚帝想起了耶律大石曾经说过的话，意识到西京彻底丢失，自己若是持南下，将有极大可能自投罗网。

天祚帝派了两拨人去追，却一去不复返，十有八九是跟着萧挞不也和察剌跑了。

为了表达自己对皇帝的忠诚，讹哥不仅准备了篝火和烤羊，还将族最好的帐篷——自己的大帐让给了天祚皇帝。

其人仅在北住了两日，就趁着谟葛失猎的机会，带着自己的人仓惶北遁。

叛徒逃跑，自己的行踪即将失，金军很快就会前来追捕，耶律延禧也不敢再派生异心的侍从追击二人了，赶率领小朝廷转移。

见天气一日寒比一日，走投无路的耶律延禧只能接受未知的命运，主动靠近离行在最近的突吕不。

以至于饥饿难耐的辽帝侍从居然要私下找到北民，用自己的衣服换取羊。

果然，得知皇帝来投，突吕不首领讹哥大喜过望，当即率众迎。

见识了谟葛失的“真情”后，天祚帝乃册封其人为“神于越王”，算是为二人的政治换画上了句号。

实际上，耶律延禧这次潜回倒塌岭节度使司，本来是想偷越山继续南下，到其人一直寄予厚望的丰州、云中等地碰碰运气。

见此情形，耶律延禧如何敢继续停留？

患难见真情，一再患难却会消磨非常难得的真情。

历经磨难，早就不再单纯的耶律延禧也非常清楚这一。

此后不久，国舅详稳萧挞不也、笔砚祗候察剌二人趁众人不被脱离队伍，一路向东逃跑，显然是要投降金国。

谟葛失不愧为老狐狸，全当没看天祚帝的戒备，反而情告知后者想在北住多久就住多久，却又闭不提补给之事，反而加派了“护卫”。

北首领谟葛失在天祚帝患难时曾给予多次援助，本就不是于什么“真情”，而是夹杂着诸多利益诉求的政治投机。