而李纲已经复职，暴徒们再想闹事便没了借。

天渐晚，民众退走是迟早的事。

宣完诏谕，李纲便重新再请对。

这次奏对，赵桓和李纲君臣二人除了研究实际没什么好研究的临安城保卫战形势外，最主要的话题便是如何置带闹事的太学生。

在这个问题上，李纲旗帜鲜明，认为“太学生率众伏阙，意在生变，不可不治”。

并不是什么“攘外必先安内”，乃是于当前局势而言，挟民意以胁天的太学生乃是肘腋之患，显然要比注定打不赢却行事有度的同军威胁优先度要更。

大宋君臣虽然畏惧于大同正乾皇帝，开伪帝闭贼军。

但众人心里都明白，相对于中喊忠义行事却毫无底线的暴徒来说，正乾皇帝才是怀苍生一心革除天下积弊的真王者。

就算同军攻破了临安城灭了大宋王朝，以正乾皇帝的博大怀，大宋君臣可能有破家亡人之忧，却肯定不会被赶尽杀绝，延续血脉的希望绝对有。

甚至，只要放弃抵抗，积极合大同帝国的社会改造，还能在新王朝生活无忧，后代孙凭本事重新富贵也不是不可能。

但放任无法无天的太学生纵民意，就不仅是亡大宋了，而是亡天下！

李纲才复职就请天对“援助”自己的力量举起屠刀，既是再次与暴徒划清界限，也是真的恐惧于这其人无法理解的狂暴力量。

无法无天的暴徒肯定是要严惩，但赵桓今天才被暴的民众吓破了胆，外面聚集的民众还没有完全退去，自是不敢在这个时候下旨抓人。

其人乃以“诸生心忧大宋，民众不知朝制”为由，暂时不治暴徒之罪。

不过，太学生陈东等人屡次三番妄议朝政，还相互串联，搞这么大的动静。

负有理之责的太学学官明显有渎职行为，必须先予以惩戒。

赵桓乃以国监司业（国监副贰官，协助祭酒主监务）唐黄传不能约束诸生，待罪，诏答以速安本职。

其实，当街上的人群各自散去并逐渐冷静下来后，很多人便意识到自己参与了天大的祸事，当即就怂了。

不少太学生担心朝廷会事后清算，本就没有回到太学，参与请愿的数百太学生“不告而去者大半”。

而天惩唐司业的诏令送达后，众学官也看清了朝廷的决心，当即以学规将之前上街请愿返回的太学生禁足。

这下，又了蜂窝。

站在天和朝廷的角度，陈东等人是裹挟民意的暴徒。

但在诸生中，这些勇于担当救亡图存的同窗却是不折不扣的大英雄。

没有上街闹事的太学生们也站了来声援被禁足的同窗，请求一同禁足。

矛盾再次被激化，见刚刚平息的动又有可能因此而起。

学官们不敢善作主张，赶派人报急。

刚刚缓气的赵桓再次被吓得半死，赶下旨，命时年已经七十四岁的著作郎杨时兼祭酒，并命其人召回在外诸生并予以劳。

天此诏实际承认了太学生为民请愿的忠义之行，事后不再追究相关责任。

而在暴中惨死的十余名内侍，也与诸生无关。