布原本是一写有文字用以通报四方的帛制旗，多用来传递军事捷报，以彰显本国军威，稳定治下人心。

如：二程理学最先便是以“洛学”之名传于天下。

没想到千算万算，最终还是这个结果。

至于如何被俘的赵桓、赵佶及其妃嫔和宗室、百官等人，以及图书典籍等资料，战前皇帝就已经有了代，用不着再专门请示。

“陛下，岳飞已经攻陷临安，宋主就擒，赵宋朝廷灭亡了。”

其人坐镇洛，只是置行营力量督办，他的主要力还是在统筹灭宋之战上。

岳飞在布中详细汇报了临安之战的经过和俘获，并调因自己准备不周导致分宋臣逃一事，请求皇帝治罪。

北魏之后，军情机密未得朝廷确认之前很少公诸于众，臣用兵获胜向朝廷奏捷的正式文书便被称为布。

赵宋灭亡这件事在史书上绝对值得大书一笔，但对大同帝国的经历者来说，却不值得为早在决定兵灭宋时就已经板上钉钉的事了而格外兴奋。

如此雄伟的殿群作为皇，自然能够彰显大国气度。

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洛行城共有室合九千九百九十余区，周回九里三百步，比周回五里的汴梁城大了近一倍，气势极为恢宏。

世豪杰赵匡胤最终放弃了都城洛的计划，自是有多方面原因，仓促间难以搞定汴梁和洛各自的守旧势力便是其中很重要的一个。

必须趁着改朝换代的良机，尽可能捣毁这个顽固势力的大本营，少留尾给后世。

如同置两个月才发生的鲁县（全取京东两路后，徐泽合并调整了分州县，更仙缘县为鲁县）孔氏勾结宋廷一案，就由法和监督办。

扩赶献上布捷报，并解释：

正乾皇帝在灭宋的最后关转赶来洛，就可以看大同君臣对此事的反应，扩汇报的声音便很平淡。

由此，洛就逐步形成了大宋顽固势力的大本营，这一事实几十年来都未曾改变。

徐泽边活动，就边在思考如此庞大的殿群如何置问题。

“宋主本请降，遭臣劝阻未行。岳师正率军城时，其人已经被臣裹挟逃了，因而是就擒，而非请降。”

正乾皇帝批阅完各类奏章之后，难得有闲，便在行中四走走。

只要军政力量置到位，该分化的分化，该改造的改造，该打击的打击，该镇压的镇压，大分的事都有前例可以借鉴，也有人才落实。

“哦？就擒，赵桓有胆抵抗王师？”

徐泽作为日理万机的一国皇帝，自不可能什么事都亲力亲为，犯不着为洛的社会改革浪费太多力脏自己的手。

当然，经过这么多年的实践和人才积累，大同朝廷对于摧毁和改造旧势力已经有非常丰富的经验了。

徐泽倒是有些纳闷，以赵桓胆小如鼠的格，不应该是请降么，怎么变成了就擒？

这些人在洛长期著书立说，并相互勾连，势力盘错节，影响力极大。

而从宋神宗开始变法开始，文彦博、司光等旧党“赤旗”和理学的重要奠基人程颐等人政治斗争失败后，皆被发到了西京洛任职。

但作为前朝的遗留古迹，每年都要费极多人力力对其行维护，则有些浪费。 [page]

恰逢临安捷报洛，随驾参军扩立即赶到讲武殿，向皇帝汇报。

大宋王朝即将灭亡，可大同帝国一统天下并建立新秩序的路还有很长。

正乾皇帝意志定，当然不会为了所谓的“天下人心”而放弃大同的立国本。

徐泽在战前特意安排秦明一个师渡河南下，攻取孟、郑等地，就是怕兵多了吓坏了这帮宋臣使河南府“和平解放”。

这家伙要是有这胆量，反倒是能让徐泽正相看。

洛行，讲武殿。

御驾赶往洛，既是安抚底层百姓尽快稳定河南府社会秩序的需要，也是为了加行政力量推行社会改革的需要。