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第一百二十四章 大宋的病态(2/2)

范仲淹叹了一气,“唯一能的也就是兴学校了,从学校的教育开始让学生在小时候就开始接学说,慢慢转变他们的理念吧。”

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(本章完)

“四郎,对于大同之世怎么看?”

范仲淹石碑,“大唐这幅画残破不堪,现在被大宋这幅画直接覆盖了。不知大宋这幅画怎么办,四郎,刚才说的几百万读书人,我想我是看不到了,可是终究有一天会实现,四郎,大宋的这幅画真要被淹没么?”

徐硁也拿着扫把在清扫,范仲淹的问题让他愣在那里,他想了想说,“所有的大同之世和天国盛世,其实都是阿鼻地狱,理想的国度永远比现实更残酷,更黑暗。”

范仲淹回味着徐硁说的话,他示意徐硁继续说下去。

范仲淹,每个人都有工作每个人都有饭吃,“印象刻,那件事给我很多的启发,四郎,难想到解决之法?”

徐硁笑了笑没有说话,他扶着范仲淹走到姚崇的墓前,姚崇毕竟是宰相,整个墓群十分的大气,但是经过唐末藩镇割据和五代之,很多东西都被损坏了,范仲淹拿起旁边的扫把,给姚崇的墓前扫了扫。

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“这是必然,只是大宋到底是能持续三百年还是八百年的问题。恩师,还记得当年我在应天时提的消费吗?”

范仲淹拍了拍徐硁的手臂,“怕欧永叔还说了画画是末枝小技,上不得台面吧,他一直被人奉为神童,没经历过什么风浪,现在有过于狂傲了。”

或许不破不立。

徐硁扶住范仲淹坐在一块石块上,“安石想说,将读书人下沉与百业之中,将学校教育作为本之基,复兴百家之说,科举取士虽然保留,但需要淡化,仅是作为上升通的一条。”

“人永远都是多变的,不同的,本善也好,本恶也好,说明人的善恶不是读书能决定的,现实的社会永远都充满了矛盾,一个没有矛盾没有冲突的社会只能存在幻想中,我在敦煌石窟中看尽了千年的演变,石窟

“将读书人百业之中怕也是徒劳无功,当今的读书人大多数都是不为良相,便为良医的理想,为师我也是如此,他们心中最差只能一个医者,你让他们去百业之中怕是难是加难啊,他们会认为那是贱业,会认为你是在侮辱他们。”

画记载了很多了社会真实苦难,虽然这些都是用佛家的故事来演绎,但是其本还是社会的诉说,我们的现实社会就像画一样,能的恐怕只能是修补或者直接覆盖以前的画重新画一张在上面。”

“十天之前,钱惟演要我赴宴,欧修在宴会上说他的理想就是恢复周朝礼制,大宋以后都是读书人,都参加科举,儒家为唯一的治世理念,开创大同之世。”

即使有,这个社会能包容这思想么?

范仲淹拍拍旁边的位置,让徐硁也坐下来,他摇了摇,“现在国家的心态,官员的心态和百姓的心态全放在了科举之上,可以说这已经是病态了,你要想淡化科举是绝对不到的,这样只会适得其反。”

徐硁不想打击范仲淹,如果前面的科举不淡化,读书人不百业之中,那么就无从谈起转变学生的理念,因为大环境科举在这个地方,教导学生的教员本都是科举的从事者,他们教育孩怎么会转变自己的态度呢,或者有,但是能有多少呢?

徐硁,他也知改革可不是一两句话就能完成的,这世间完成改革的主持者都没有什么好下场,商鞅被车裂,吴起被死,范仲淹就不用说了死在贬官的途中,王安石只能说命是最好但也被从南宋开始抹黑了几百年。

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