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时、不合理、不周密、有人恶意的囤积居奇等各各样的原因，经常会现不同程度的饥荒。

而在现长时间大饥荒的极端情况下，于饥饿难耐却又无可的灾民中确实是会现这互为果腹之，以求充饥保命的情况。

而古代的军队在战斗中也会因为长时间的被围困、粮被截断、囤积粮草之地被夺而断粮，又或是故意为了达到一恐吓对方，使对方失去战斗意志而屈服的心理战效果等原因和目的，也会有计划的把一些不是敌方重要人的低级俘虏和抓到的敌国老百姓充作粮秣。

有的时候为了威、恐吓或胁迫敌对一方的将领和统帅屈服就范，他们的亲人一旦被对手抓住，也有可能会在死之后被烹而噬之。

而且对于敌方将领和统帅的亲人来说，不仅有可能会在城下或是两军阵前就被敌人活活的烹而致死，更有可能是直接被生而啖之。

而在有的时候施行这行为，其目的或许仅仅只是为了愤而已。

而且杨镇南还知，这行为虽然在后世之人看来会觉得极其的野蛮、残暴、不人，但这样的事在古代其实既不少见，也不奇怪。

所以真正引起他注意和警觉的实际上只是前这几个着一极其标准的普通话、谈中现了现代词汇，但却穿着古代铠甲、手执青铜冷兵的奇怪的“古代士兵”到底是怎么回事？是何来路而已。

在看见这群武装人员押着那一老一小两个明显是已经被吓呆了的本地人离开后，杨镇南立即就用右手抓着前护盖，提着自己的那九五杠一式班机枪，弯着腰以周围较的草丛作为掩护，悄悄地尾随在后。

由于怕被对方发现，所以杨镇南离得比较远，大约有三十多米。

实际上，他始终都只是保持着能够目视观察到位于这群武装人员队尾的那三名武装人员，保证不会跟丢即可。

杨镇南之所以要跟来有两个目的；其一，这群武装人员说的很明白，这一老一小两名当地人被押回去之后不仅命不保，而且最后还会变为他们中的饵。

作为一名人民军队的军人和一名党员，既然碰到了这事，那就绝对不能见死不救。

所以他决定要找机会救人。