痛风？放血；癫痫？放血；鼠疫？放血；神病？放血。

几乎十例中，只有四例活了下来，其中两例被得半残废。

而公元2世纪，古罗时期的医学大师盖仑化了这一理论，他认为：健康的躯需要四“”——血、黏、黄胆和黑胆的完平衡。

。

就连郑明凯听完之后，想起了自己老哥所说的西方血鬼，难就是前的这些医生？

“……”

疼？放血！

发烧？放血！

几人看得顿时心里发。

最后忍不住的颤抖，但还是微微地掐住自己的手臂，忍住自己的恐惧。

就连一旁的唐藏眉蹙，请问在一旁的普兰特，“普兰特先生，你确定这里是医学会，而不是行刑所？”

痤疮？放血！

病人嘛，就是要折磨一番，将疾病恶折磨离开，要不然怎么能好呢？

至于两个能健健康康活下来的。

中医所说的补气血，到西医就是放血。

他也不明白那些医生为什么要使用这工，可这都是教会允许的，也是教会只能允许的。

自然是通过发汗、吐、断、利、放血等多方法去除多余的。

他觉得这样的笔记引到保卫团，以后审问犯人，可以使用里面的方法，保证一试一个准。

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郑明凯喃喃自语：“我看别叫什么医学会咯，叫用刑学会还差不多。”

当然还大谈特谈现的西方“医学之父”希波克拉底，提了著名的四学说。

他打死都不看这些西医，人还没被疾病折磨死，就先被这些医生折磨死。

“他们是对血有多喜啊！”

天？放血！

此时学会，不对嘴。

王贞仪只能这般叹，觉得这已经不是常人所能理解的东西了。

得了相思病？当然还是放血。

她们来没有聊起来医学，倒是聊起了学会里面的工，用于血的，有带血迹的剪刀，有里胡哨的银刀，还有五八门的钳，漏斗。 [page]

他此时早已经发麻了，甚至想要赶快离开这样的地方，特别是看那些医生给病人治疗所的笔记。

郑明凯阅读完之后，眉上多了几条黑线。

而学会的医生则与她着《解剖学杂记》各被解剖的官，比如肺，心脏，脂肪。

如何保持之间的平衡？

大家一直用着的，没有觉得有什么不妥。

郑明凯又问了一句，“请问你们的医生是给病人治疗，还是给他们上刑？”

普兰特看着这些，也是无奈的苦笑，“这里却是医学会，这些都是医生所使用的工。”

王贞仪听完之后整个人目瞪呆。

郑明凯觉得他们是祖坟冒青烟，被这样待都不死？真是奇了怪了。

而那名医师还自卖自夸：‘若不是我的医术明，这些病人早已经被鬼带走了，如今他们只是残疾，这是莫大的幸运。’

普兰特顿时不知该怎么回答。

王贞仪跟他们的是，望闻问切，官五行，各草药的搭，治疗方式，调和。

盖仑调说，血是人中最主要的，因此生病后惨遭医生刀割脉就成为当时欧洲非常普遍的治疗手段了。

“被你这般说，我觉得像。”