上及虞、夏、殷、周，固弗程督，禽兽畜之，不属为人。夫上不观虞、夏、殷、周之统，而下修近世之失，此臣之所大忧，百姓之所疾苦也。且夫兵久则变生，事苦则虑易。乃使边境之民靡敝愁苦，而有离心，将吏相疑而外市，故尉佗、章邯得以成其私也。夫秦政之所以不行者，权分乎二，此得失之效也。故《周书》曰「安危在令，存亡在所用」。愿陛下详察之，少加意而熟虑焉。

今其人所为，是可以何之以为人，凡人者当不如此贼。

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所以臣不觉得童侍郎有错。”

凡檄之大，或述此休明，或叙彼苛。指天时，审人事，算弱，角权势，标蓍于前验，悬鞶鉴于已然，虽本国信，实参兵诈。谲诡以驰旨，炜晔以腾说。凡此众条，莫之或违者也。故其植义飏辞，务在刚健。羽以示迅，不可使辞缓；板以宣众，不可使义隐。必事昭而理辨，气盛而辞断，此其要也。若曲趣密巧，无所取才矣。又州郡征吏，亦称为檄，固明举之义也。

今贼童环者，是可谓不明也，而其对大临之阻碍，是可谓之不行也。臣少如此之人，此人实乃当为人神共弃之人，臣愿请陛下诛之此贼。”

（本章完）

嚣之檄亡新，布其三逆，文不雕饰，而辞切事明，陇右文士，得檄之矣！陈琳之檄豫州，壮有骨鲠；虽阉携养，章密太甚，发丘摸金，诬过其，然抗辞书衅，皦然骨，敢指曹公之锋，幸哉免袁党之戮也。锺会檄蜀，征验甚明；桓温檄胡，观衅尤切，并壮笔也。

今虽其所之事不堪，导致大临伤亡过十万，依旧可为大临之尊严也。

此人者，上辜负陛下之天恩，下辜负民众之所托，弃陛下之言论于无形。”

平帝依旧不语，可是还是有人继续说：“震雷始于曜电，师先乎威声。故观电而惧雷壮，听声而惧兵威。兵先乎声，其来已久。昔有虞始戒于国，夏后初誓于军，殷誓军门之外，周将刃而誓之。故知帝世戒兵，三王誓师，宣训我众，未及敌人也。至周穆西征，祭公谋父称“古有威让之令，令有文告之辞”，即檄之本源也。及秋征伐，自诸侯，惧敌弗服，故兵须名。振此威风，暴彼昏，刘献公之所谓“告之以文辞，董之以武师”者也。齐桓征楚，诘苞茅之缺；晋厉伐秦，责箕郜之焚。仲、吕相，奉辞先路，详其意义，即今之檄文。暨乎战国，始称为檄。檄者，皦也。宣于外，皦然明白也。张仪《檄楚》，书以尺二，明白之文，或称布，播诸视听也。

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赞曰：三驱弛刚，九伐先话。鞶鉴吉凶，蓍成败。惟压鲸鲵，抵落蜂虿。移宝易俗，草偃风迈。今臣之见童环者，是可谓不为人之事。

平帝依旧还是不说话，有大臣继续奏禀：“及至汉皇帝定天下，略地於边，闻匈聚於代谷之外而击之。御史成谏曰：「不可。夫匈之，兽聚而鸟散，从之如搏影。今以陛下盛德攻匈，臣窃危之。」汉帝不听，遂北至於代谷，果有平城之围。汉皇帝盖悔之甚，乃使刘敬往结和亲之约，然后天下亡戈之事。故兵法曰「兴师十万，日费千金」。夫秦常积众暴兵数十万人，虽有覆军杀将系虏单於之功，亦适足以结怨雠，不足以偿天下之费。夫上虚府库，下敝百姓，甘心於外国，非完事也。夫匈难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也，天固然。

移者，易也，移风易俗，令往而民随者也。相如之《难蜀老》，文晓而喻博，有移檄之骨焉。及刘歆之《移太常》，辞刚而义辨，文移之首也；陆机之《移百官》，言约而事显，武移之要者也。故檄移为用，事兼文武；其在金革，则逆党用檄，顺命资移；所以洗濯民心，同符契，意用小异，而义大同，与檄参伍，故不重论也。

之所以弑简公者也。

兵以定，莫敢自专，天亲戎，则称“恭行天罚”；诸侯御师，则云“肃将王诛”。故分阃推毂，奉辞伐罪，非唯致果为毅，亦且厉辞为武。使声如冲风所击，气似欃枪所扫，奋其武怒，总其罪人，征其恶稔之时，显其贯盈之数，摇宄之胆，订信慎之心，使百尺之冲，摧折于咫书；万雉之城，颠坠于一檄者也。观隗