在刘玉娘他们到太原之前，李彦超就已经向张宪言，说天下大势都已经倒向李总，咱们不能太落后，也和大家一样，上疏拥总为皇帝。张宪叹息着说：“我不过是一个平平常常的书生，从无军功而致位，以一介布衣到披金紫，这一切全都来自先帝的恩典，怎能忍心背弃旧主，苟且偷生？真要是无可挽回，我以殉国便罢！”

李继岌接受了李从袭的建议，让军队又一次掉，开向长安。大军勉到渭，长安的守将已经归顺李嗣源，事先砍断了渭上的浮桥。

刘玉娘没有和李存渥一起逃，她把随携带的钱财捐给了一家佛寺，然后在寺里家为尼。没什么恶事的李存霸都难逃一死，罪恶累累的她怎么可能逃得掉。监国李嗣源派来使臣，就在寺院中赐刘玉娘自尽。

不久，永王李存霸狼狈逃至太原。他从河中发时，还有从骑一千余人，到太原已成光杆。但是他一城，就被李彦超扣押。李存霸剃掉发，披上袈裟，向李彦超请求家为僧，从此不问世事。李彦超本想把李存霸给李嗣源去置。但他手下的士兵情绪激动，不能容许李存勖弟弟再活下去。众军一拥而上，将李存霸斩首！李彦超一看军心如此，脆一不二不休，顺势把那两位监军宦官拉来给李存霸当了陪葬。

不久，李存勖最后一个忠臣张宪被押回太原，以弃城失守之罪，与小儿张凝一起，被赐死于太原千佛院。

不多么冠冕堂皇，实际上李嗣源可没有放松对李继岌的防备。他上派能征善战的义李从珂镇河中，替已经逃亡的李存霸，堵住李继岌前往太原的路。接着他又派一个叫李冲的心腹任华州都监，挡在伐蜀军回来的大路上。名义上是去迎接李继岌，但实际要什么，谁都知。

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与此同时，李继岌对手下这支军队的号令，已经不那么用。军队内的任圜、李崧、张砺等士人，与李从袭、李廷安、吕知柔等宦官势同火。李继岌命大军返回凤翔，军队行动却异常拖拉。了好几天的时间，才从兴平退到武功，行军竟不足百里。

不接纳，他只好继续北逃。行至岚谷时，李存渥最后的几个手下觉得，继续跟着这位落魄王爷跑，只能当陪葬，还不如换一个对大家都有好的主。于是众人杀掉了李存渥，让他不用再担惊受怕地承受逃亡之苦。

刘玉娘和李存渥比元行钦幸运，成功到达了太原。尽太原是李克用父发迹的大本营，太原留守张宪又是极少数忠于李存勖之人，这里也已经不能成为他们的容之地。

等李存渥逃到太原，已经掌控太原的李彦超拒

李存勖死后，李唐家族还剩下的力量里面，最有实力的不是逃亡中的刘玉娘，也不是李存霸、李存渥两位皇弟，而是正在返回的，由李继岌统率的伐蜀之师。早在四月五日，李继岌就已经接到了洛兵变、父皇死的噩耗。当时，他和他的军队刚刚走到长安西边约百里的兴平。

杀害郭崇韬的主谋宦官李从袭见情形不对，向李继岌建议：“现在是福是祸，已经不可预测。我看退不如，大王您最好急速号令三军东，击破洛的叛贼，或许还能解除大难。”比起士人，李继岌好像更信任宦官一些。事已至此，他也只好把死当活医，最后赌一把。

之前，李存勖对河东的安排是四权分立：留守张宪只掌行政权，北都巡检李彦超掌兵权，还有两位监军宦官，吕公公监督军队调动，郑公公监督资收发。这四人的关系很不洽，尤其是李彦超和两位监军宦官芥极。

从没有经历过大风大浪的少年，被这些消息吓坏了。在就任监国之前，李嗣源对前来拥他的朱守殷时，说得无比忠义：“好好巡视内外，别，准备迎接魏王的大驾。还有淑妃和德妃尚在中，对她们的供奉一定要优厚，不失礼数。等把先帝安葬完毕，魏王回来继了位，国家有了新主，我自当回到北方，去为国家守卫边疆。”

很显然，此时已经没有任何人会把李嗣源这段话当真。李继岌不敢再往东走，而是本能地下令大军掉向西，打算退往凤翔自保。李继岌这个慌慌张张的决定，使得暂时还在观望的各镇军民官吏，更加确信李家肯定要彻底完了！该什么选择，已经毫无悬念！