即使是起名和婚嫁，也受到了严格的制约，未经获得皇帝的恩准，藩王的弟只能称呼名，并且不得婚娶。

值得一提的是，与国监不同，那些勋贵和皇族弟在讲武堂并没有特权，他们将与那些通过武举考试堂的学员行混编，衣住行都在一起。

如此一来大明的那些宗室弟就成为了不农不仕、啖民脂膏、被禁在封地内的寄生阶层。

因此，除了汉王外，各地的亲王对此是积极响应，纷纷派除了世以外的嫡或者嫡孙前去讲武堂受教。

而勋贵们的反应则显得有些冷淡，毕竟他们的弟都能荫受军职，本不稀罕讲武堂。

得预四民之业，仕官永绝，农商莫通，未得谕令无法离开封地等等。 [page]

再者说了，自从永乐帝削藩后各地藩王宗室就陷了骄奢逸中，不仅每年消耗了大量财政，而且由于永乐帝对宗室弟采用了宽容的态度，使得他们在封地内仗势欺人，大肆吞并民田，严重扰了当地的治安。

不过，既然宣德帝特意下了一恩旨，那么大多数勋贵还是要给宣德帝这个面，除了张昊和世豪等与周征相好的勋贵派去了嫡外，其余人派的都是庶。

也有没有领宣德帝恩情的人，由于宣德帝的恩旨并没有明令每个勋贵必须要派弟讲武堂，在加上其他原因，鲁仲乾和冯长安、龚魁等与汉王往密切的勋贵都没有派家中的弟讲武堂。

要是替者也无法达标的话，那么非常遗憾，只能被讲武堂彻底除名。

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这样的话，学员们考分数的低就要完全靠自实力的发挥，包括李青云在内的教官依照相关标准来打分，而避免了掺杂个人情因素在里面，使得学员们都能心服服。

皇族弟的人数如果有缺员，也将照相同的程行补录，最大程度地选取优质人才。

毫无疑问，安逸的生活使得各地宗室弟的人飞速增长，孙蕃盛，俸给弥广，而大明每年的赋税有限，这些宗室弟将会给大明财政带来大的隐患。

李青云需要的是这些皇族和勋贵弟为大明效力，而不是在讲武堂里优哉游哉地混日，这也是福王坐镇讲武堂的最重要原因。

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照李青云的设定，皇族和勋贵弟每年讲武堂的人数是一定的，照勋贵人数、大明亲王和在京郡王的数量行统计。

由于剥夺了那些藩王的兵权和政权，故而永乐帝给与了那些藩王弟丰厚的经济待遇，每年不仅有例行的俸禄还有大量的赏赐，耗费大。

李青云已经注意到了这个问题，因此趁着京师讲武堂成立向宣德帝谏言，指如果依照现有的皇室弟的荫俸系，百年之后不仅那些宗室弟的俸禄将成为大明

与武举学员不同的是，李青云给了那些皇族和勋贵一个特权，那就是当一名弟被讲武堂除名后，可以另选派一名弟讲武堂来替。

虽然永乐帝力推削藩，削掉了除了自己亲生儿汉王和赵王以外藩王的兵权和政权，但李青云认为洪武帝用诸王屏藩中央的思路并没有错，

因为皇族弟是皇帝对抗外臣的重要力量，只是洪武帝给与了那些藩王太大的权力，使得那些藩王足以自立对抗中央。

而且，一旦皇族和勋贵弟犯了讲武堂的规章制度，或者每年的考不达一定的标准，那么也会像那些武举学员一样被讲武堂除名。

故而，在李青云的提议下，宣德帝对皇族的政策稍加改变，允许一些皇族弟通过武举仕，讲武堂毕业后担任新军的武官，尝试解决宗室弟给大明带来的隐患。

至于每次考的内容，李青云也已经制订了详细的方案，所有考都实行分数制打分。

一旦那些勋贵和皇族弟达到了被除名的标准，那么就将由福王盖章将其除名，如此一来那些人也不敢因此滋事。

税赋的一个重担，而且也会机会宗室弟与平民之间的矛盾。

（本章完）

其中，如果有勋贵没有派弟讲武堂，那么由此而空缺来的名额由其他勋贵派弟行文考和武考，照综合成绩由到低补录。

对于大明宗室弟来说，宣德帝的这恩旨无疑是天降甘霖，使得他们看见了仕的希望，再也不用再封地混吃等死。

虽然这些嫡和嫡孙拥有着郡王或者镇国将军的衔，份尊贵，但并无实权，也不能离开封地，倒不如来讲武堂博一个好，以仕途。