“比如结朋友，寻找情等。”

尔等听听？

俺说啥了？

没错吧！

娘们啊！

娘们！娘们！还是特么的娘们！

俺可以拍着脯保证，方先生一定是想娘们了！

看着常茂一脸的兴奋，朱棣连白都懒得翻了！

这货彻底没救了！

在作死的路上越走越远，一去不复还了！

“方公言之有理！”

“这些话齐相仲也曾说过的！”

“方公的解释，更加直白易懂，了不起啊！”

......

众人纷纷。

《·牧民》中就曾记载过：仓廪实而知礼节，衣足而知荣辱。

意思是百姓的粮仓充足，丰衣足，才能顾及到礼仪，重视荣誉和耻辱。

就连民间，也有古话，饱思yin！

这些其实都表达了同一个意思，那就是人类对于社的需求！

当然了，不是哪说法，这个需求，都一定要建立在生存跟安全被满足之后，才能去追求的。

方世玉这番讲解，明显就是对应圣贤之言的啊！

厉害！

“接下来就是尊重了！”

“这个需求可以分为两，其一尊重自己，其二对他人的名誉或尊重。”

“这包括尊严、成就、掌握、独立以及地位、威望等！”

话音落地，众人无不肃然起敬！

就连一直在脸上挂着，方世玉就是想娘们了的常茂，也难得的安静了起来。

因为到了这个层次，已经跟儒教的心思想，有一大分的重合了。

受到儒教影响颇的这些大明层，几乎都把这些列为了众生的奋斗目标跟追求了。

但在方世玉这个图中，这个需求，并非最层次的需求！

它仅仅只能屈居第二。

排在首位的自我实现，到底指的是啥？

难就是老所谓的不成？

“恩人，那这最层次的需求，指的是什么啊？”

朱标再次十分适时的站了起来，行了个大礼，一脸虚心的请教。

这一次，不只是朱标了，李善长跟刘伯温以及吴琳这些儒教的忠实信徒，也全都纷纷起立，跟着朱标一起，行了一个大礼，一脸的恭敬虚心。

剩下的朱元璋、朱棣、蓝玉、徐达还有常茂跟朱紫怡，也是一脸的严肃认真。

对于虚无缥缈的，古人显然要重视的多！

“自我实现，简而言之，就是人类追求自己毕生的理想，并为了理想而不懈奋斗的过程。”

方世玉一字一句，缓缓说到。

“它可以细分为认知需求，即知识和理解、好奇心、探索、意义和可预测需求。”

“审需求，即欣赏和寻找，平衡，形式等。”

“自我实现的需求，即人们追求实现自己的能力或者潜能，并使之完善化。”

“超越需求，即一个人的动机是超越个人自我的价值观。”