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这不是笑话，又是什么??

所以，昔日大的米国，被赶下了辽东半岛(政治，后勤等诸多原因，没能收复朝鲜全境，其实是把十七个堂给赶到半岛的最南边了)。

不得不承认的是，兔意志够，但资本主导的国家，看重的只是利益，利益。你相信资本会给普通百姓带来民主人权吗??

华夏，从古至今，都是社会主义，一方有难八方支援的传承，资本萌芽，对于华夏而言，绝不是一件好事!

皇帝要救灾，资本说没钱。

结果就是，底层百姓，自生自灭，何谈人权?

“我记住了!”

方世玉躬作揖，让资本左右大明的朝堂?

照方世玉的意思，宁肯君主立宪把政权放给国监培养来的等政治人才，也不可能把政权放给资本。

资本在大明，喝汤就够了，想吃?梦去吧。

方世玉原本想问问如果朱标起不来了，谁来继位这个问题，但显然朱元璋正在气上，现在不是时候。那自己这个异姓王，就只能先累着了。反正大家都知，老朱家的皇位，他不兴趣。他的目标，不是大明，而是星辰大海，是九州之外。

“荀哀公，书上说，能载舟，亦能覆舟，万事万，以民为本，只要能得到百姓的拥护，乡绅，富，只是粘板鱼，随意宰杀。”

“但若是为了得到富商，士绅的支持，而舍本逐末，加重百姓负担，这些富商和土绅就会调转枪，支持其他人。”

“百姓则不然，吃饱饭足以!”

“赵宋羸弱，神州陆沉，你要切忌，莫说皇帝士大夫共天下，同士大夫，反倒不如同百姓共天下!”

“你能记住吗?”

朱元璋语气沉重，六十七岁的他，真的已经是半截埋土里了。

“老朱你过分了，你拿着我写的东西，来教育我，那不是......”方世玉尴尬的笑了笑。

《兵是如何练成的》是他综合后世的见解和自小生活在红旗下的理念，照大明的发展，当代社会结合下，历时两年多写下来的三册。

全篇也只有三万多字，但每一个字都极为重要，缺之不得。

在穿越大明的时候，方世玉就已经在给未来五百年的大明设定自己认为对的发展方向。

反倒自己离开应天几年，老朱用他的东西，来教导他。

朱元璋轻叹一声:“前边就是寺庙了，走吧，去烧香!”

“老朱，我倒是认为，和尚秃驴，不事生产，佛又未取，香火都了和尚手中，如果可以的话，我觉得应当将其取缔。所谓世看，盛世看佛，这帮和尚也着实不是个东西！”

方世玉站在大雄宝殿外边，当着一众僧人的面，说这么一番话。

如果不是他们后自从城就跟着千多名锦衣卫，将整个寺庙团团包围起来，就方世玉这句话，怕是离不了要打一仗了。

朱元璋摸了摸方世玉的，笑着:“小啊，你还年轻，和尚确实不事生产，但宗教的存在，也并非没有意义。”

一冷气，方世玉:“天下寺庙何其多，就算不取缔，寺庙也要收重税，十税七，都不过分。”

对于和尚，真不是方世玉怎么想，实乃是大明的发展，靠的是数千万百姓，大明的经济靠的是各地富商。

而大明的国家安宁，靠的是边疆将土，大军守护。

百姓吃饱饭，那是勤恳耕。

大明的建设，谁都不可或缺，唯独和尚，寺庙，他们的存在，没有为大明的发展半贡献，一个个脑满，满嘴油。

不只是大明，便是后世，和尚也都是一群坑蒙拐骗之徒！