年轻不怕事大，刚才的整个座谈会都在谈阔论，自己听的直接是一个懵，很是无聊，现在一看架势是李南池不同意权威导演的观，是要反驳啊！

这不需要去辩解，而已然成为了事实。式电影在全球化传播中所获得的市场反馈，已经决定式电影是全球化语境中最成功的代表，其他国家的电影应该去适应，这样才能促本国电影走向国际市场。

声音很稳，但掷地有声！

“喀！”

“我不认可卡罗导演说华夏文化中缺乏个人挑战困难、想象创造的英雄主义等等这些说法，而且单从中西文化中的英雄、挑战、无畏主义气质来看，我认为东方文化比西方文化更甚一筹。反而是西方电影里传达的一个文化思想总结起来就是：一切听从神的安排。”

李南池睛看向台下的时候，看到了来自于老师的关示意神，以及同学们的闹神情，笑着说：“我这不是嗨，而是在电影表达中就能够看到事实依据。”

李南池等笑声变轻之后，脸变得郑重的说：

事实就是如此，当你足够的时候，会有人比你更关心形象的维护。

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挪了挪，左手放在沙发扶手上，拿着话筒的右臂肘支撑在右边沙发扶手，李南池然后说：

到，卡罗这位好莱坞导演并没有什么东西方文化之辩的意思，天然放映量的事实摆在那儿，打心底他的观就是：影视作品要走向全球化，就应该符合式风格所主导的全球化语境。

李南池并不想去否认这一既定事实，但他不同意这位导演所言的“华夏文化中缺乏个人挑战困难、想象创造的英雄主义”这说法，式电影在这方面固然得很好，中式电影确实突集力量，但这是生活制习惯所然，并不是文化缺失。

末日题材方面，就以末日洪为例吧，西方电影是怎么理的呢？靠诺亚方舟；而我们呢，是靠大禹治，是靠人力去斗争去改变大自然的河。我们文化中的祖先，即便是死，也是死在抗争的路上！在自然伟力之前，一人固然是螳臂当车，但世代就是愚公移山、万众一心就是与天公试比！”

而坐在底下第一排的老师们，比如第一排座位中间的张院长则是心中有些慌，他倒是愿意李南池在台上吉祥不说话，而不是这会儿整话题。这李南池作为年少成名的人，一举一动是被很多人放在放大镜下的，这会儿要是图一个嘴，只要说得有那么一没有说服力，那肯定会被一些人抓住痛脚去的。

“嗡！”

一瞬间，受到李南池要搞事情的同学们有些躁动。

哈哈哈！

这可是文化议题，肚里没一下就能震慑住人的言论，轻易开是会被他人揪住一批判的。李南池可是学校的一面在校活招牌，作为坐在下面的这些老师，他们不愿意这个年轻人形象上有什么瑕疵。

舞台下的学生群里发一阵笑声，严肃的大导演谈吐慎重，是不会有“嗨”这年轻化用语的。

只是这会儿，也不好上台让李南池稳一。

这就有闹看了。

舞台之下传来一声座椅回弹上去的声音，似乎是有人掉地上了。

李南池人坐在沙发之上，但说话的时候，神从看向卡罗看向舞台之下的观众，扫了一圈。

“我以西方的诸神电影为例，西方的第一颗火是上帝赐予的，是普罗米修斯这个男人偷来的；而在我们的故事里，火是靠着双手钻木、韧不、依靠智慧钻来的！