他们的大胃王其实是被来的。

等待归师回军再走“棘门”则是代表解除作战姿态。

礼仪没太过复杂的地方，无非就是祭奠祖先与各方神明，请求他们注视着老吕家要征的人，庇护他们不在战场被矢所伤（杀），能够在战场上取得收获，荣耀而归，等等。

毕竟，摄的油越少，对类的粮需求就越多。

所以了，不以贸易形式来获取粮，老吕家办不到自产自足。

吕武在忙也不能不重视农作收割，制定好作坊的匠人工作量，将力转到农务上面来。

他又在鼓励多多养猪。

只是在吕武发的当天，老祖母并没有面，主持送行仪式的是家老卓。

晋国的农田分为公田和私田。

在满山的秋叶，以及遍地枯黄杂草的季节，吕武将要第一次履行作为贵族对国君（国家）的义务了。

公田则是属于国家所有，由司徒（相当于农业长，却有征发徭役的权利）辖，收获当然是国家的。

这样一来的话，不但老吕家的伙质量会大增，对植类粮的消耗也会减少。

老吕家有四周边长十里的封领，农田却是只有一千三百亩。

板甲因为制作工序少得多的关系，倒是造了二十多，但就别要求能有多好看了。

晋国是在多山地的区域，仅有少量开阔的平原，并且沃的平原农耕区绝大多数是掌握在大贵族手里。 [page]

贵族的田亩都是私田，也就是有什么收获都是自己家的。

后来逐渐现了演变，然后数次演变成为不同的习俗，回归到成为君王仪仗的一分。

属民不是要去战场上拼杀，主要是服务领主和武士，也是看携带的资。

通知完老吕家之后，霍城的队伍一刻不停地赶往下一家。

而这一次，他还征发一百二十名属民作为民伕。

霍城那边有队伍过来。

秋时期一石是现代的五十公斤，也就是今年老吕家的封领收获了四十五万多斤的各粮。

哪怕短时间内没有成效，只要持之以恒下去，迟早能看到老吕家封领里的、鸭、鹅成群，一养个三五猪。

他们送来了征召命令，指明吕武战，又该多少战车和多少名士兵。

所谓的“棘门”，原先是帝王外，在止宿戟为门，称“棘门”。（棘，通“戟”。）

所以“棘门”其实也能当成凯旋门的一。

秋收后的第六天。

临近征前，吕武照华夏习俗去拜见了老祖母。

时节来到收割的季节。

吕武自己乘坐一辆战车，以御手与戎右，成为一个战车组，他们后跟随着徒步的二十五名武士；跟着的那一辆则是宋彬为“主”，再加上御手与戎右，一样有二十五名武士牢牢跟随，更后面则是装载资的车辆以及属民。

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吕武之前已经在大肆购买仔、鸭仔、鹅仔，只是缺乏渠的关系，数量一直都上不来。

老吕家秋收完毕后，家老卓向吕武行汇报，当年拢共收获了八千九百七十七石各类粮。

但现在的一个成年男，一顿饭会吃掉两三斤的各植类，女人、老人和孩怎么也有个一斤或数两。

老吕家现在算上武士和家属、属民、隶，人达到了两千三百多。

能到场的属民则是全来行观礼。

“棘门”预示着服役状态。

听上去数量好像多？

同时，老吕家搭建了“棘门”，征队伍从“棘门”而，就代表到征状态。

这年，贵族征，算是纳“赋”的话，粮要自己携带。

而接到命令的时候，吕武想带去征的那一扎甲，只是到了一半。

而因为老吕家只有老祖母这么一位长辈健在的关系，她亲自安排送行。

另外，桑树也被算作农作的一分。

老吕家的“棘门”，其实就是一用荆棘和各材料搭建起来的拱门。

现在的主要农作是各豆，会栽一些小米或麦、稻之类。