也就是赵武了。

赵氏主宗虽然覆灭了一次，可是赵氏先辈的恩泽还摆在那里。

换作其余的谁，哪有拜会几位“卿”的资格。

现在满晋国都在关注赵武会有什么样待遇。

不知是谁作，赵武行“弱冠礼”之后，拜见几个大佬的事情，被传得有板有。

栾书对赵武的评价是：其哉，昔我侍令尊，其而不务实，勿以覆辙。

很多人觉得栾书这是不待见赵武，才会当着儿的面絮叨老的不成功。

有些人则是看栾书念赵朔的情分，有给予补偿的意思。

赵武拜谒完栾书，后续立刻拜见士燮。

这是据卿位排序的一个选择。

士燮的话比较多，告诉赵武：而今可以戒矣，夫贤者一一至而益戒，不足者为一一骄。故兴王赏谏臣，逸王罚之。吾闻古之王者，政德既成，又听于民，于是乎使工诵谏于朝，在列者献诗使勿兜，风听胪言于市，辨袄祥于谣，考百事于朝，问谤誉于路，有邪而正之，尽戒之术也。先王疾是骄也。

啥意思呢？

简而言之，士燮就是在教赵武该怎么人官，表达了一定的期许。

先有了栾书的先仰后扬，再有士燮的表态，赵武不停蹄又去见了智罃。

已经有两位大佬先后接见了赵武，智罃不好不见。

他一见赵武，没行什么耽搁，开就说：吾勉之，成、宣之后而老为大夫，非耻乎！成之文，宣之忠，其可忘乎！夫成导前志以佐先君，导法而卒以政，可不谓文乎！夫宣尽谏于襄、灵，以谏取恶，不惮死，可不谓忠乎！吾勉之，有宣之忠，而纳之以成之文，事君必济。

赵武一听很羞愧呀。

自己的祖宗那么，到自己咋就这么落魄，一定要以祖宗为榜样，重新将家族振兴起来。

本来吕武是打听不到更多的。

后面赵武写了篇幅比较长的信过来。

里面还多了坊间缺少的片段，是韩厥告诫赵武的话：戒之，此谓成一人。成一人在始与善。始与善，善善，不善蔑由至矣；始与不善，不善不善，善亦蔑由至矣。如草木之产也，各以其。人之有冠，犹室之有墙屋也，粪除而已，又何加焉。

吕武都已经拟好了回信：善矣，从栾伯之言，可以滋；祁公（士燮）之教，可以大；韩伯之戒，可以成。备矣，志在。智伯之善矣，是先主覆也。

他只是奇怪一。

赵武没去郤氏拜访吗？怎么没有关于郤氏的篇幅。