普通的游牧人大多是顿顿吃酪品，能挖野菜之类来增加菜谱。

氏和栾氏的作。

只因为游牧民族的革一般是羊、，草则是另外一些动的，比如狐狸草。

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一些早早就勾搭上氏的落，又或是脆被氏收为附庸的落，他们很自觉地凑到一堆。

一样是动上剥下来，获取方式和价值却是不一样的。

吕武将这些落首领和代表喊过来，一来是让他们知氏到底有多么大，再则就是加合作关系了。

讲的是今年打了多少落，抓到多少隶卖给氏，贩售给氏多少、、羊、革、草，落的生活得到了什么改善之类。

这些游牧落大多跟氏的武装过架，只不过他们是被摁在地上锤的角。

万皆有灵哟！

氏已经在开拓北，又要对西伸手。

能听懂他们念叨的什么，一般是对祖先发灵魂质问，要不就是对石、山、树，也能是某动，嘴不念什么，心无法安稳。

剩下的那些落首领或是代表，震惊中回过神来，情不自禁地凑上去。

来自北方的客人，他们看着下方的“繁华”，看得一脸的呆滞，慢慢长大了嘴：麦糕的，这是天堂吧！？

为什么要将革和草行分类？

实际上，顿顿吃，谁受得了啊！

比较尴尬的是，诸夏这边都不一定能听懂各国的语言，没有成熟语言系的游牧落，一个落有一语言，不会晋语就只能连比带划的同鸭讲了。

游牧落当然也吃植类的粮，真不是放羊的就顿顿吃羊。

晋国制霸中原，自家的文化以及语言，自然而然会被各国学习。

那些人又哪能知，生活在钢铁丛林里面的不易。

首领之类的游牧人，他们则是吃植类以及，少量吃一些酪制品。

吕武为什么要将这么一批落首领和代表来自己的封地？

这个就跟落后国家的人去到满是楼大厦的城市，一下到震撼是一样的。

对了，目前诸夏这边，中原列国想混得开必须会晋语；南方则是要会楚语才能互相走动。

他们其实不信“卖糕”，并且那位“卖糕”卖到被钉上架的大哥，其实还没生的。

聊些什么呢？

氏锤了他们一顿，再拿好东西换所需要的品，一般是、、羊和革、草。

游牧落哪怕是达官贵人也极少吃。 [page]

这也现很真实的情况。

一再碰上游牧落，需要整合一波的。

氏拿去的货，以铁制品居多，像是烹饪用之类；再来就是布匹以及植类的粮。

打一顿再建立贸易关系，能够让这些游牧民族老实一些。

他们开始对自己信仰的各“灵”念念有词，用这样的方式来抒发自己的震惊。

楚国制霸南方，一样会将影响力辐到周边。

不不行的呀！

说到底，他们哪里见过城池和城镇、乡村连成一片的景，到震惊是理所当然的事情。