他知内容，却不一定懂得去运用。

说白了就是，学了不等于会用。

考虑到当前时代不玩“兵者，轨也”的那一，他也一直没有默写来。

现在不是闲着吗？

很难得才有这样的时光。

吕武决定记得什么都给写一写，不能用就珍藏起来。

因此，什么兵法，什么诗词，甚至是一些想法，反正就是写。

对了。

现在教育，一般是拿《诗》在教。

而这个《诗》其实就是《诗经》。

有些人单纯就是看和读。

有的人则是从中去看故事和背景，思索属于自己的观念。

当然，《诗》在目前家族实力不差，基本能或多或少得到一些。

因为传甚广的关系，没人将《诗》刻意珍藏，也成了启蒙的教学用品。

吕武所知的是，历史悠久的家族一般会有属于本家族的“笔记”。

也就是祖先有什么想，诸以文字记录。

现在没谁能想到这些“笔记”会成为一学术，再创建学派，成为其中的“心思想”。

简单的说，“百家”其实就是秋各家族某些人的“日记”之类，好几代人行完善，逐渐成为一个系，再发展成为学派。

吕武并不知那些。

他有写日记的习惯，只是没有持每天都写而已。

写日记一般是记录当天发生了什么，又有什么想法和概。

懂得分类和归纳的人来作，一本或几本著作不就诞生了嘛。

“……，夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜少算，而况于无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”

吕武写完，扭了扭有些酸的手腕，拿起来检查了一遍。

他除非是写公文，要不都是使用简字。

这就不用有多余的担心。

现在行的是“大篆”这文字。

因此哪怕是吕武写的一些竹简丢或被窃取，压就不用担心密什么玩意。

他的打算是将简文字给成“家学”。

也就是除了本家族的嫡系男丁之外，外人看不懂。

允许的话，只给继承人会是最好的选择。

只是这样搞的教育成本会非常大。

不过，相对比起到的作用，成本什么的本不必在乎。