前的功劳其实都是吕武安排得妥妥当当，让吕去当那个“摘桃”的人罢了。

现在肯定没有“枪杆里政权”这句话，一些该有的觉悟，到了一定份地位则是一定要有。

吕沉默了一小会，才说：“我去求见父上。”

众太属僚赶慎重其事地站起来，齐刷刷对吕行礼，盼着能够到功成。

正在接见楚国公罢敌的吕武得到请示，想了想让吕过来。

楚国的使节团抵达“长安”已经有一段时日，早先与之接洽的是太行令梁兴。

这个也是一必然步骤，汉国需要先搞清楚公罢敌的来意，双方先将该谈的事情取得共识，再让一国之君面来最终敲定。

“公有往‘姑苏’经历？”公罢敌好奇地问了吕一句。

所以吧，吕遭到放，其他诸侯国不太好说，楚国好像知那么一回事，并且还对吕的行踪保持关注，只是没有针对什么。

那个“姑苏”在五湖东面，是一座位于“吴”西边的山。

当地算是吴国的腹心之地，目前却是被楚国控制了。

吕去那边为的是了解楚国对吴国的军事行动展，无法看到太层面的东西，了解到的事情却是不少。

公罢敌得到回应，又问：“如公所言，吴人还有复来可能？”

如果没有意外，等待熊围将局势稳定下来，公罢敌就会成为楚国的心层之一。

吕武已经跟公罢敌谈得差不多，有吕过来求见，索也就让吕和公罢敌有的机会。

照楚国对外宣布的消息，吴国算是一个已经灭亡的国家，只不过并非灭亡在楚国手里，他们的说法是最后一任吴王季札被越国戕害，导致了吴国的灭亡。

季札的的确确也是死于越王夫谭的加害之下，问题是吴国十分之七的疆域落到楚国袋里，有大约十分之二遭到越国侵占，剩下的十分之一变成三不地带。

目前还有大批的吴人不愿意接受亡国的事实，他们反抗楚国和越国的统治，另有余眛的儿僚带着吴国的残兵败将去了泗一带苟延残，得到钟吾国和淮夷国的暗中庇护。

吕说：“吴人愚昧、好斗、无信，公想必尽知？”

以当前的时代来说，那么描述吴人还真不是贬低，就是讲得太绝对了一些，锅需要国家统治阶层去背。

公罢敌对吕那么定义吴人肯定接受，说：“公实熟吴人秉。”

换角度，他们其实很羡慕吴人对吴国的忠诚，家国沦陷之后依然反抗不止，很希望自己治下的黎庶也能像吴人那样。

所以，同样的一件事情，站在各自的角度也就有了两面啦。