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,扬州是两淮(淮南淮北)盐商的聚居地,盐商可谓是富甲一方,生活奢侈程度可与皇家媲
,他们的富足由此也养活了一大批傍其生存的行业,养瘦
就是其中之一,扬州瘦
他们是迎合盐商们变态心理需求而产生的。
简单来说类似养成游戏,牙婆(人贩
)买来女孩,将女孩培养成富商喜
的样
,最后
价卖给他们(瘦
是一个对女
带有侮辱
的词语,意为可以对女
任意摧残和蹂躏,如同役使凌
弱小的
匹一般)。
也只有这样才算是给足了客人面
,也抬
了主人的
份。
有钱了,整天就想着享乐,正所谓饱
思**,这群土豪开始有了邪恶的想法。
自唐以来,扬州商业经济发达,生活着一群盐商
贾,这些土豪垄断了全国的盐业,可以说是超超超有钱。
这些饭菜的豪华程度就是以刘布他见惯了世面,都
觉到惊讶万分和有一
见了世面的
觉。
不过令这些人惊讶的,就是刘布等军官看见满桌
的好酒好菜,他们是毫不犹豫的大吃大喝,说真的,他们也都没有吃过这么好吃的东西,他们的军营之中,鱼
是不会缺的,但是对于这些珍稀佳肴,那就是真的相当少见,他们都是以量大
饱为主,很少会搞这
极致的
品,对于
他们像狂风扫落叶一般,一卷而空,但是对于他们提供的这些没伺候的
女,他们却是一直只顾着吃喝,不理会她们,很有
坐怀不
柳下惠的
觉,这就令
望他有些失望,想不到这群臭当兵的还真是有
意思,居然超
了他的意料之外。
歌舞之后就是他们分宾主坐下,
旺他是东
主,又是扬州知府的
份,所以他居之不疑地坐上主席之位。
《五杂俎》里面写到:“九边如大同,其繁华富庶不下江南,而妇女之
丽……皆边
之所无者。”在北方“大同婆娘”和“蓟镇城墙”“宣府教场”并列为“三绝”。
何谓瘦
,肤若膏脂,纤态盈盈,行若翩鸿,卧如
莺。
以前的刘佳都已经是富贵人家了但是他们他们的知识都不差场面也都是摆的很足你有歌舞也有仆人伺候但是他们的场面还真没有立
院这里这么大留
他41估计就一顿饭下来估计得好几千两银
盐业垄断的
理机构都设在扬州,众多商人也随之聚居在此,有钱的盐商养
了当地的
柳产业,养瘦
就是其中最典型的一
方式。
他们这些山珍海味,一样一样的上,而且有很多打扮的光鲜亮丽,就跟大
人家的千金小
一般的
女在一旁伺候他们吃喝。
现在来到了这里,他们都有一
刘姥姥
了大观园的那
觉,他们这样的乡下土包
,可是令这些盐商们有些看不起,
觉就是一群土包
而已。
舞,给刘布他们一
大开
界的
觉。 [page]
刘布及其
下都是正式的军人,也算是正统的军人,平时都非常遵守军纪,绝对不会
这些风月场所,
的这样的地方,就有
像是
了人间仙境一样。
他们吃腻了大鱼大
,也看腻了丰

,想换换清淡的
味,有需求就意味着商机,为了迎合富商们变态的想法,扬州
现了养瘦
行业。
扬州瘦
,大同婆姨、西湖船娘并称三绝。
扬州瘦
是扬州地区对女
的别称
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扬州瘦
以瘦为
,有的天生瘦弱,有的则是被迫生生饿瘦的,为的是衬托男人雄风刚健,然而,大同婆姨的风格却迥然不同,专以丰

,
致
,床第媚功
人一等而声名远播。
但是对于刘家军的几位将军来说,这里还真不是他们来得起的,不要说他们来不起,就连他们老大刘布都来不起,刘布他以前的名气非常的不好,但是到了现在,他的名气那是相当的好,他自从今以后,就一直待在军营里面,与士兵们同吃同住,这一
表率,是非常好的,每个士兵都服气,连主帅都不再
天酒地,不再
这些风月场所,他的手下们就更不敢去了。
其实这也与刘
的审
有关,他并不喜
这
所谓大受士大夫和权贵追捧的扬州廋
。
刘布则是坐在了副座之上,然后各
珍稀佳肴由打扮漂亮的是
女一一的传送了上来。
要知
刘布手下这些兵,他们一个月的俸禄也不过是一两半两而已,刘家军好的是福利,他们的俸禄比起其他人并不
,可以这么说,就是刘布有钱,他都不敢一个人吃饭。
瘦
指是那些纤细瘦弱的女
,养瘦
则是指调教她们。
丽
院是扬州四大名院之一,也是一掷千金的销金窟,对于有钱人来说,这里跟天上人间和天堂也都没有什么分别。
望他看见刘布震惊的样
,显得十分得意,他就是有要让客人有一
惊艳的
觉。