倒是福王他认为，如果自己能够当上这大明奉祀官，看好祖先留下来的十几皇陵，这对他来说，才是最好的选择，至少可以让后世的人知，这个世上还有一个大明，也都可以真实的让人知，大明是什么样的。

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刘布的想法，是打造一个大明历史博馆，主要像后世的人，以相对公平的角度，展示一下前朝大明的历史，说白了就是要把十三陵和南京的孝陵，都作为历史博馆，收藏朱明朝的一些文，一些历史。

在了华夏军控区以后，就连朱常洵都有一觉，那就没有在河南那一兵临城下的觉。

在皇族的田庄里面耕田地，所获得的钱粮，当然是东家的，但是也会发放一分给他们，许多人都乐意加这生产建设兵团。

你向乡绅们下手，获得粮响，就相当于向油缸里面取油，可解一时之需，但终究会有用尽油的一天，到了那一天的时候，且看你怎么办。

六陵的维护和修整，也就意味着，他们会放弃坊间传闻的挖掉皇陵的说法。

这也是没有办法的事情，无论是刘远桥还是刘布，都在大明朝当过官，他们集团内，大多数的人，也都在大明当过官，全盘否认大明，是不可能的，只能够此下招了。

而且在河南的时候，基本上就是饿夫遍地，到都是民，到都是要饭的，但是在华夏军控地盘以后，就很少现这些场面，虽然也有一些要饭的，大多数都是老弱病残为主，不像河南，随时可见都是青壮民。

当然他们这样，也是展现他们仁义的一面，历朝历代，对于前朝的势力，都是赶尽杀绝，而他们华夏军的现，则改变了这一，令大家以一和气收场的方式收场。

现在朱家都成了当年他们所要推翻的那一人，丢了天下，也都不是什么意外之情，倒是刘远桥念及几分香火之情，许诺不会允许伤害大明的宗室，也都不会对他们赶尽杀绝，还保存了他们的皇陵，保存了大明在世上最后的一丝记忆，所以接下圣旨的那一刻，朱常洵他内心是充满了激之情，连呼刘远桥三声万岁，也就是自于真情实意。

而不是咄咄人，让天下的人都看到他们仁义和气的一面。

但是有一样，是福王他所不知的，封他为大明奉祀官，其实是自于刘布的一个想法。

在福王的里面，此时在大明都已经灭亡的情况下，如果还能够保住历代的皇陵，也算是保住了朱家最后的一颜面，至于说丢了天下的仇恨，这一还真是不恨。

虽然他们不时的在路上看见一对对的军队往前线开，这是要打仗的节奏，但是当地的老百姓，大多数都已经开始行翻土，准备耕了。

可以这般讲，在大明控制的许多地方，还在行急的备战，但在华夏军所控制的地方，他们已经开始战后的恢复了。

要恨的话，在当年他被逐京城，去洛就藩的时候，就已经恨够了，同时朱家由一个放娃坐上了天下，那是因缘聚会。

所以福王他才会叹，朱燮元他凭什么跟刘远桥斗？人家可是比你明多了，你现在只会向这些富乡绅下手，却不知发动更多的民众去耕田地。

虽然已经错过了耕，而秋料又没有开始，但是许多人还是尝试着往地里面下的一些，看能不能获得一些收成。

据华夏军官方的报，他们在各地建立了无数的生产建设兵团，他们这些所谓的生产建设兵团，选择一些无人的荒野之地，行开垦，也都接了许多前朝贪官污吏的土地，用于耕，他们就相当于大明官府和皇族的佃农。

到了此时，福王朱常洵他才是真正的放下心来，他就在叹：“刘远桥果然是一个办大事的人，他的襟气度，无人能比。”

也就是因为这个原因，他不愿意跟朱燮元同合污，而是远离这一帮心怀大志的人。

用他长史李沧海的一句话来说，这就是这些民要么就是让华夏军害了，要么就是让他们集中控起来。

原本他以为刘远桥了大价钱，引他北上，让他当傀儡，让他当粉饰太平的门面，肯定会召见他，谁知刘远桥比较类似，没有召见于他，但是却给了他预算的好，这令他十分的开心。