黎城、南京两地的品加工厂，早就为中秋制作月饼了，品有后世的广式、苏式、还有明朝人没见过的冰月饼、油白塔月饼、鲜榨菜月饼、冰激凌月饼等等，这些月饼是分发给为政府工作及各地官员的，保质期很短，外包装就是纸盒，而且是彩印的，这外包装，在穿越众一帮人看来很正常，还显的有简陋寒酸，却想不到在此时却成为一个级档次。

剂的明朝，这些月饼的保质期达好几个月。所以说，过中秋是在明朝兴起。

自从一帮穿越者来到了明末清初年代后，把月饼又提升了一个档次，最明显的就是包装，用彩盒盛装，在明代，虽然月饼品很多，却在外包装上很不讲究，有用厚的草纸包成，再用细绳捆扎，讲究一的专门用竹篾结一个凹，上下两片一合，再用细绳扎一下，还有直接放在盒里面的，远不如后世那么讲究。

多印起源于宋代，用于纸币的印。元代，现书籍的朱墨印。到了明代，有双乃至四印的书籍。而能印渐变层次的称彩印刷，这印刷技术约始于明代中期。其原理是将原稿中的彩不同浅，分别刻成印版，然后再逐印，最后完成近似于原作的彩印刷品。对彩印刷作贡献的是胡正言(1581-1672年)。当时还有南京的吴发祥，即在印刷品上压印凸起的底纹。

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后然想想也是，在古代印刷确实稀少，一般全是印书，还是刻本，活字也有，不过印来质量没有刻板好，所以活字印书的话，全是印佛经，而黎城自从用机采用印刷后，过年的门神画就成了时尚，虽然印刷度还不能跟后世比，却也能印些招贴画，海报，年画等，而中秋节的盒装月饼盒却是最惊艳夺目，上面有月亮、有嫦娥奔月，还有诗句等，五颜六煞是好看，几年下来，每当中秋成为了一大产业，也成为民间送礼，士人结的必备。

那么在这里，就要说明朝时的印刷术，明代是我国古代印刷的全盛时期，其主要特是。一、雕版印刷技术更为湛，涌现一大批图版雕刻手。二、除雕版外、木活字、铜活字广泛应用。三、专用印刷字成熟并广泛应用；四、现了彩印技术。五、印刷规模大、品多、地域分布广。先不说木活字、铜活字等，就说说彩印，就是在明朝时期兴起的，早在万历年间，吴兴的闵氏叫闵齐汲，采用雕版印同颜的书本，比如《中庸》刻本，里面的批语用红，文字用黑等等，最有复杂一的话本中，边，画用不同的颜印，也可以说闵齐汲开创了彩印的先河。

林同学睛一亮，去丁家后院不就能看到模特了吗？可是亢小那边更自在，很符合自己的脾，没有那么多的礼仪上的应付，思前想后，只能派人先把月饼送去玲珑阁，月饼到，心意到，也不失礼仪。

刚要门，只见一个下人急急而来：“请首长前去丁家内院赏月观。”显然是丁秉廉一家相邀，一起共度良辰节日，这里面有讲究了，一个外人，能在一人家里，内院的话，很不简单，要么是近亲，要么是族亲，要么是自家人，明人对于这些不会装糊涂。

对于黎城来说这些印刷技术，全在一个月饼盒上可见，又一次颠覆了彩印的先河，采用丝网，改了油墨的方，利用多叠加，调和了丰富的彩，

自从林家嘉跟随亢小学了一式太极拳术后，咱们的林同学早就跟亢小说好，有空闲就去“玲珑阁”跟着学拳，其实也是亢小主动相邀，正好今晚是中秋夜，明日便是中秋节，也是文会举行之日。趁着月圆之时，林同学提着今天一大早从黎城送来的几盒月饼，去玲珑阁，一是让亢小尝尝明朝没有的油白塔月饼，冰月饼。二是谢亢小这几日的指教。三是想着中秋节跟人在一起，总比独。