显然王宗及何家琪在孙大人的书房内，觉凉啊，外面已是赤日炎炎，而屋内喝着绿豆汤，看着满屋的新奇东西有许多疑问要问，说是书房，可咱们这位孙大人的书房内没几本书，书架上放置的全是一些奇奇怪怪的品，比如外驱蚊驱蚊，车载炉，便携野炊装，铁锹钓鱼野外求生折叠兵工铲，防风烧烤炉，各罐装丁烷气防爆燃气罐?，折叠椅，便携式小扎，收音机，带指北针的手表，防抖手机架，鸭绒睡袋，吊床气垫这些全是收纳包好的，这些前世的东西将成为绝版了，每位穿越者全把这些以前自己携带的东西领一给自己的念想，还有就是自己的车牌也拆了下来保存着。

要成为“读书人”，首先就要修心，把这个嘈嘈的日，过的有条理，有品位的人，所以常会看到一些文人时常在装，比如，洪来了不急不噪，悠悠然我心归去。用民间的话语就是，此人油瓶倒了也不扶的主。

为什么大家全要用塔呢？古代那些大庄，士绅、官宦人家没有建这看上去怪怪的塔，不也生活享受得好好的，原因很简单，因为古代没法把离到，几米还行，个车什么的，可是到几十米就难了，另一个就是，没有适合的材料可大可小的来，重要是可连接及密闭，要到不漏很难的，还有架空更难，而穿越者们习惯了可开闭用习惯，最重要是夏天给房内制冷，所以在房上都有一个小凉塔，装有一台风机，把淋的变成了雾状，通过风送屋内，变成了一台中央空调，这空调可以把室外温度降低10度左右，在后世，一些工厂车间中，还在使用这降温的办法，维护简单，省电。如果在凉塔中放冰块的话，效果更加明显，不过就目前来说，以是仙术了。

幽暗，密闭不透风，底层因为理不当，会比较，对于这些，所有穿越者有会，所以在建住房时，就采用后世的建法，地基垫，房四周会挖有暗沟，用泥封闭，雨尽可能不会渗屋内，而屋内的用基本采用了自来，所以在距小洋楼十几米的的后面会造一个塔，内有一井，一台小型蒸汽机，需要时，蒸汽机带动发电机，发电机带动一个泵蓄，这台发电机也是整个“小岛”上的电力，上面的储塔度超过小楼几米，这样的话就成了这个“小岛”上唯一的制，塔内有爬梯，可为警卫班全“岛”的瞭望。

书房内除了一张大书桌外，一圈的沙发，坐着的确很舒服，不过这些新奇的东西，对两人来说很不适应，可是接下去到震惊的是孙大人在接电话，书桌上那个小盒架着一个长条形，孙大人拿在手里在自言自语说话，王宗是知这是电话，可是从没见过，目前电话没有普及到县衙一级，这就是传说中的“千里传声”啊。而何家琪却从没听说过，对何家琪来说，在家中，往往是读书，著书，很少结，在他里能看得上有学问之人很少，真乃是，结庐在人境，而无车喧，要的就是这样的人生，在某些方面到是跟孙国涛的想法相近，古代被称谓“读书人”不是你在读书，在上私塾或是学堂就叫“读书人”，后人对古代的书生有很大的误区，凡被称谓“读书人”的骨里全有清，有些纨绔虽也读书，举止轻浮就算不得“读书人”，读书人就像是一块牌匾，挂去，能得到众多“读书人”的认可后，就成为了“读书人”，所以也被称谓“采芹人”。

古时学们在上京赴考之前要到孔庙前的泮池采些芹菜在帽上到孔庙祭拜，称为“采芹”,因有这样一个典故，读书人又有“采芹人”之称。《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”中，曹雪芹老先生便通过贾宝玉的嘴说了“新涨绿添浣葛，好云香护采芹人”的楹联。

不急躁、不敷衍、不潦草、不厌烦、不牢、不、不控诉、唐伯虎把这“读书人”的脾气可谓摸透了，“世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿”。有些书生想要得到同行的认可，成为真正的“读书人”就会许多“搞笑沙雕”无厘事情来，在嘉靖年间，曾有吴姓书生，每当月圆之日，就在后山上长啸歌一曲，谓之采月放歌乃是“读书人”之必备技艺，好比君六艺。往往事情的过，谓之“狂生”，其实这人读书读傻了，得了少许神分裂症而不知。

孔庙又称文庙、夫庙，是祭祀孔的庙宇，孔庙庙前均设有池，称为泮池，池上设有南北走向的石桥。泮池作为孔庙池的特有型制和专用名称，有特殊的文化寓意，它是儒家圣地曲阜泮的象征，也是地方官学的标志。

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