小威廉克利唠叨了半天，其真实义就是从德角度发，认为大凡有伤风化的玩意都应该被制被禁止，当然这话好像也没啥问题。

小威廉·克利喝了矿泉，压一压心的火气。 [page]

“嘿，我就说，啤酒才是男人的归宿！要不要我几个会舞的小妞儿来……”

《lsp》杂志在纽约和北方广受迎，《公》则占领了神学院这块女地，而这两者在南方某些地方是禁止公开售的。

继续说：“我们是伟大的新罗是神所应允的国度，因此每个人都应该维持一个最低程度的德底线，是的！对上帝的信仰以及对德的敬畏，才是我们这个国家伟大的本原因。”

很遗憾，这里是国，1970年的国，看似最文明最发达，但说句不好听的，封建残余的力量让人吃惊，想想看也就在40多年前，他们的政府还在全国抓捕酒贩呢……

南方人认为黄，北方人认为不黄，这原本只是双方认知和德差异，可落到现实执行层面，就可以看到拉里·帕里是如何滥用法律来收拾无辜的哈里·雷姆斯，以及小威廉·克利是如何气势汹汹的冲来问责！

台下哄堂大笑。

他显然是低估了自己对手面的厚薄程度，德华一拍脑门，又从包里摸好几罐：“你们不来一嘛？”

小威廉·克利理所当然的认为有，因为从保守主义的立场发，为了族群利益是可以凌驾于个人利益之上的。

“对不起，我渴了……”德华喝了啤酒，向华莱士解释，然后瞪大了小睛，满脸无辜的：“没有规定说不让喝啤酒吧，我看摇歌星开演唱会时，都是用啤酒代替矿泉的……”

问题是，谁来认定“有伤风化”？

其实，德华本人也持这观，如果政府完全放弃审查，那才叫悲剧，关键是如何实施这监督。

这实在最典型不过的滥用公权力以及用德代替法律的派，说起来和原教旨主义国家也没啥区别。

德华挠挠，他要开始反击了。

说完这句后，穿着黑西服的保安再度上前，拉里的保镖毫不示弱，但终于还是平静下来。

今天辩论的心就政府是否应该有检查印刷品影像制品的权力。

但是！

作为耶鲁的英学生，在辩论才上当然没得说，一席话语法复杂，用词考究，让听众频频，他们觉得这才是熟悉的辩论会。

这时候起哄的，当然是拉里·弗林特“拉里的乡佬天堂是男人永远的家……啤酒和漂亮妞！永远够！”

小威廉·克利一上来就先架起了一座牌坊，他自己盘踞其上，开始构建更加伟大的构想，地上神国嘛……不奇怪，邪教都是这么宣传的。

德华决定不和对方争辩情制品的害，这样可以简化问题：“当然情制品泛滥，可能让人的情变得俗不堪，也可能极大的贬损妇女人格，甚至可以让社会生活素质发生潜移默化的声援变化。我认为这玩意的确非同小可，因为观念会对我们产生作用。”

随即他话锋一转：“可类似《飞翔的恐惧》这样的书籍、《公》《阁楼》《lsp》《大都会》这样的杂志，抱歉应该还有很

保守主义清教徒，看上去就人畜无害得多。

既然是国特，那肯定不能用原教旨这看起来就很可怕的词汇。

小威廉·克利一句话都不说，显然是不给德华面，想让他下不来台。

见华莱士没反应，他又冲着克利举啤酒罐，仿佛神气活现的自由女神“嘿，让我们为自由的合众国而杯……”

哎……德华叹了气，心说，你这调调要是在老穿越前的互联网上，不十分钟就能驳得你小前列大……

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业啤和烤串确实绝，要是来个三料修院，反而是过于烈了。