好不容易盼到大赦天下，留了几个月的发，都能扎起小揪揪了，转又被刘汉少给剪没了。

幸亏泰山羊氏和蔡邕关系不错，早早派人接应蔡邕南归，半上蔡邕还想着，自己脆也别回老家了，直接去泰山，再不行，继续往南逃，可是没想到……半路杀个刘汉少。

以为这是笑话？

也许是之前一直担惊受怕，有些神恍惚，也许是初来乍到，又是史侯有命，反正蔡邕是老老实实地让刘汉少剪了，可是剪完之后，拿着铜镜一照，又摸了摸自己的后脖儿，当时咧开大嘴可就哭嚎上了，那样，真好像死了谁似的。

再所以，蔡邕消失了，像人间蒸发一样，无论仇家还是亲友，都找不到一线索。也许跟着汉少的人都会变成传说，哪怕只是一个梳着汉朝后现代发型的背哥。

刘汉少还纳闷，难是哥的手艺不行？好吧，就算手艺确实差，也不至于到要死要活的份上吧？你个老憨娃肯定不知，将来敢留这发型的，不是赌神就是伟人哪！

自己的脑袋的确不容别人动，但是尊严早就被统治者偷换了概念，成为他们能够利用的工，百姓们只是接受一习惯，或者还没接受另一习惯而已。

怎么哄都哄不好，后来蔡邕把刘汉少也给哭恼了，拿着剪刀就要把自己的发也剪掉，说是要赔给蔡邕，甚至还扬言，要把学校里所有男娃的发都给剪了。是大家拼命拦着，才没让刘汉少过激之举，也把蔡邕吓得不敢再哭闹了。

蔡邕想给羊氏去个信，说一下自己的情况，毕竟人家为了接应他，还死了不少家将，但是却被刘汉少拒绝了。倒不是怕别人再来找蔡邕的麻烦，自己镇不住，而是刘汉少不想“惊动他们汉朝”，或者尽量少之又少地去改动它。毕竟他现在除了一个史侯的名分，说到底也只是一个四岁的大人，能够些什么呢？所以他希望历史能够照原来的样继续发展下去，这样才有更多的时间去准备，能够更好的迎接将来的风雨。

可是汉朝那会儿，剃也是刑罚，叫作“髡刑”。只剃，叫作“髡首”，剃加圈，叫作“髡钳”，都是属于侮辱人格的惩罚。所以，后来魏晋南北朝时期，佛教开始行，“光欧”杀中原，还被人们蔑称为“髡人”。蔡邕受到的就是髡钳之刑，大赦天下之后才取掉脖里的圈圈，又开始蓄发的。

还好蔡邕没自杀，并且很快被简字引，投到新的研究中去，否则刘汉少一定会充满愧疚，良心不安。

能不哭么？

可怜的秃们，天生的不孝之人哪！

可是历史上类似这样的笑话却是鲜血淋漓，惨不忍睹。旁的不说，清兵关那会儿，要剃半拉秃瓢，因此而死的人，不计其数，这些人都被上升到了仁人志士的度。后来八国联军北京，剪人辫玩，又死了一大波，也都成了仁人志士。

话说王智这货喝大了，蹦蹦地拼尬舞，不劝蔡邕，别人就不笑话了？可是王智不，反正就赖蔡邕，害自己失了面。可以不知王智是谁，但是人家哥哥是中常侍王甫，这不能不知吧？你蔡伯喈从前再怎么掰、风光，现在也不过是个放之徒，还有什么可拽的呀？所以，王智一边密告，说蔡邕心怀怨恨，诽谤朝廷，一边派人，一路追杀。

刘汉少的确不能他们汉朝的幸福生活，否则，就是自我退化。他甚至开始疑惑，自己费劲拉地把蔡邕到山里来，究竟是对了，还是错了。他能教给那些娃娃们一些什么呢？

留长发就是孝顺啦？为刘汉少前生想当“孝顺孩”，结果被老师喊家长，老爹请竹笋炒，好不容易混到毕业，任地当了几年“孝顺孩”，结果还被她嫌弃，一激之下，剃了个光，从此发没超过一寸。

刘汉少羡慕蔡邕啊！天气这么，人家却可以发短短的，要是刘汉少知先前蔡邕脖上还着个铁圈的话，不知会不会联想起绳索、蜡烛、小鞭什么的。

…………

当然了，养着这么个大神，也不可能让他吃白饭，就当是个认字先生呗，每天教娃娃们识字，也够他累一壶的。

，过上了一段宁静而苦的放生活。但是后来，大赦天下，蔡邕就想着，自己在洛得罪的人太多，也别回去啦，还是回陈留老家吧。就说打算启程呢，五原太守王智来送行，喝大了之后又蹦又地劝说蔡邕，以后改改脾气，别那么傻冒，可是蔡邕还是个犟，不搭理人家的“好心好意”，害的人家被别人笑话。

原本事不大，可是在世活的滋的那些人里，他们的所谓面，比人命大多了。

“发肤，受之父母，不敢毁之，孝之始也。”

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一番梳洗过后，蔡邕看起来神不少，只是这个发型仍嫌犀利。也不知刘汉少的哪风，竟然亲自刀，修修剪剪，忙活了半天，是给蔡邕整一个大背。