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第829章 河中之策与拿破仑加冕(2/3)

而这样一个正常的提议,瞬间就像是踩着了这位帝国皇帝的尾一样,突然暴怒的拿破仑破大骂。

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那这就简单了,只要让一般长相类似汉人得到优待,完全一副波斯人长相的,则被歧视的境遇,自然而然就能在河中人之间制造相当大的矛盾,而分裂他们,到时候不用大明手,他们自己之间就得掐起来。

而在典礼开始之前,有人提议是不是照大革命的传统,在尔斯校场举行,这样民众可以参加典礼,可以歌唱、呼,就像是以前庆祝联盟节一样。

法兰西,黎,黎圣母院,堪称极度豪华的加冕仪式正在行,这绝对是欧洲历史上永恒的经典一幕,小贵族家的波拿.拿破仑用短短十年时间,从一个陆军炮兵少校起步,竟然最后成为了欧洲文化中心,两大国之一法兰西帝国的皇帝。

而且更毒的是,这个阶层还没有锁死,怎么往上爬的路都指给你了,就看你拼不拼,而那些能拼一把通过汉人考的,无一不是河中人中的佼佼者,把这分人收了来,剩下的万齐喑,什么事也不成。

可别小看这个路,这是非常好用的,大清后来玩崩了,那是因为全国的利益被西方民者切走了一大块,满清朝廷为了保证自己利益不受损或者少受损,而选择了拿走分给汉人豪杰之士的那一块,从而导致了汉人基层士大夫的极大反弹,要是没有西方民者的话,满清的国祚起码还能撑个几十年。

而如今,纳格什底般耶教团注定是要被叶大皇帝所缓慢消灭的,在消灭它的同时,叶开为河中设立了新的阶级模式,最上面的是从东边前来的白莲教徒,中间是从东瀛或者本地投靠的二鬼,最下面是下层群众。

但拿破仑不同,他行把教皇庇护七世给到了黎,加冕仪式的地方也从兰斯大教堂变成了黎圣母院,这突破传统的搞法,就是拿破仑为了抹去人们对于波旁王朝的记忆,以及加拿破仑家族的神圣特意安排的。

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而特权圈的人呢,他们又十分善于抱团以维护整个圈的利益,哪怕内会有斗争,但绝对是斗而不破。

等到白莲教这些个政策一实施,河中三汗国的聪明人就会自然而然往穿汉服、学汉话、汉家学问这个方向前

河中三汗国在没有外威胁的时候,实际上就是各个突厥、天方教化的蒙古人后裔在内斗,或者他们和想要建立****教团间的斗争。

而在本地二鬼之中,又有信仰白莲教和天方教两个阶级,在下层群众中,又有通过汉人考试的准汉人和更低级的普通人两个阶层,而且在作中,王聪儿的白莲教政府还会刻意制造矛盾。

因为河中人中特别是月即别人,实际上是个混血族,很多混了蒙古人或者祖先是黑突厥者是黄肤黑发的,长相类似中国人,还有一分则是完全的雅利安波斯长相。

而这一切,归结底就是在建立一个特权阶级圈,这特权圈是个十分奇特又牢固的圈,没这个圈的,必然会鄙视外面的人,哪怕他们是一样的长相,说这一样的语言。 [page]

“在闯尔斯校场的两三万名卖鱼妇或者其他此类人中,我看不到黎人民,更不要说法国人民

这其实就是我大清在中原路,笼络民间豪杰之士为我所用,余着浑浑噩噩没人带也就无所成也。

叶大皇帝现在算是把带嘤那挑拨离间、制造矛盾的手法玩熟了,总共就几百千把万的河中人被他分成了五六个阶层,中间还夹杂着四五层鄙视链,光是自己人间的内歧视,就够这些河中人斗的了。

当年西域河中万里佛国,天方教一来,除了李圣天家族和黄回鹘,没见几人誓死反抗来着,所以大明朝廷廷议过了,这个政策应该是可行的。

本的河中实际上是存在着三个阶层的,最上面的汗王和埃米尔实际上是突厥化、天方教化的蒙古人后裔,下面的就是各混血的家伙,他们其实才是这个地方的土著,在这两个阶层外,还有掌握了天方教教义,比如纳格什底般耶教团这样的宗教中上层。

而在这场加冕之前,法国历代加冕都是在兰斯大教堂举行,也仅仅是由兰斯大主教为国王举行傅油祝圣之礼,也就是给国王象征的抹一橄榄油。

而一旦成为了汉人,就算上了车了,到了这个阶层,在大的利益面前,所谓对真主的忠诚又能有几分作用?

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