在杨的臣当中，李德林以才华众而著称，他为杨了许多好主意，但他有文人气质，不会拍，结局也不妙。

如果臣都能像你一样，我就没有可忧虑的了”。杨赐给苏威十几万钱和两匹好。

从苏威晚年的表现来看，人是没有十全十的，而且人的格，也会因为环境的变化而改变。

苏威晚年的法，有让人诟病。宇文化及杀了杨广之后，仍然重用苏威，任命他为光禄大夫、开府仪同三司。宇文化及死了以后，苏威投靠了李密，李密失败以后，又投靠了越王杨侗，被授予上国、邳公。杨侗被杀后，苏威又投靠了称帝的王世充，被授予太师。在隋末战期间，苏威反复易主，随波逐，完全不像年轻时候的格。

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苏威的结局，比颎好得多。他由于没有参与太之争，所以，杨死后，隋炀帝杨广照样重用他。在杨广时期，掌朝廷的有宇文述、裴矩、裴蕴、虞世基、苏威五人，人们称他们为“五贵”。在“五贵”当中，只有苏威是前朝元老。苏威凭着自己的治国才能，成了不倒翁。不过，在杨广时期，苏威情大变，不再直言谏，只是明哲保，而且比较圆。

苏威兼五职，位权重，自然遭人嫉妒。有人上奏说，苏威一人兼着五个重要职务，自己独揽大权，而不能推荐贤士。杨对满朝大臣们说：“苏威志向远大，朝夕孜孜以求，他如果没有遇上我，是没法实现自己才能的；而我如果得不到苏威，也很难治理好国家。你们都很有才，都是我的肱之臣，但在理政方面，没有人能比得上苏威”。

从此，杨对苏威更加重，又任命他兼任了大理卿、京兆尹、御史大夫等职务，与颎共同执掌朝政。苏威与颎合得很好，两人同心协力，为开创开皇之治呕心沥血，了重大贡献。

苏威挨了一闷，受此羞辱，仍不醒悟，他又跑到长安，向李渊请求拜见，要求为唐朝效力，结果仍然遭到拒绝，苏威再次受辱。其实，苏威当时已经快八十岁了，还不好，又老又病的，完全没有必要再投靠新主了。不知苏威是怎么想的，大概是老糊涂了吧？苏威先后被李世民和李渊拒绝，并受到羞辱，又气又恼，很快就死掉了。

苏威当时担任了五个职务，都是实职，权力很大，责任也很大。他整日夙兴夜寐，兢兢业业，为隋朝兴盛付了全心血。苏威还负责督考、监选、举荐官吏，选了一大批治国人才。颎主持制定《开皇律》以后，过了几年，杨又命苏威主持修订，一步修改完善，使《开皇律》成为历史上有代表的法典之一，影响中国社会一千多年。

公元621年，秦王李世民消灭了王世充，苏威要求拜见李世民，想投靠他。不料，李世民看不起屡次易主的苏威，拒绝接见，并派人责备他说：“你是隋朝宰辅，国家大你不能匡救，致使生灵涂炭，君死国亡。你见了李密、王世充等臣贼，却拜倒称臣，毫无骨气。所以，秦王不想见你”。

当时，朝廷事务主要由颎、苏威、杨雄、虞庆则四人掌，人们称他们为“四贵”。在“四贵”当中，只有苏威一人，对杨登基称帝没有任何功劳，完全是凭借的治国才能，才当上官的，可见他确实不简单，很有两把刷。