老神仙说，穿袍是布阵所需，而且这些“正兵”也不需要战也不能随意动的，临敌之际真正去打仗的是那七千七百七十七个豆所化的神兵。

然后郑知言就更加积极用心的合老神仙布置法坛，练正兵。

但是郭京老神仙表示这几个条件是最简单的，难的是上哪儿去找七千七百七十七个生辰八字符合要求的“正兵”，一旦找不到，这六甲阵的威力就会大打折扣，别到时候没死人家金富轼反倒被人杀给反杀喽。

只要这些“正兵”在城里，老神仙就能一次又一次的撒“神兵”，反正神兵都是豆所化，怎么死都不用心疼，所以这些正兵穿盔甲还是穿袍本就是无所谓的事情，没必要因为这小事儿而恼了神仙。

所以，他又是怎么跑到那边的？

然后王构就大手一挥，表示除了自己跟自己的那些儿们之外，剩下整个丽王城之内的所有士卒、青壮都随你老神仙挑选，务必要凑齐七千七百七十七个“正兵”，好死金富轼跟朴成。

沐浴斋戒三天，准备好供奉上天的三牲，同时还要准备七七四十九个童男外加七七四十九个童女布置法坛，然后再用七千七百七十七个生辰八字相符的“正兵”布阵，如此才能布下六甲阵。

然后这些“正兵”就统一卸下了战甲，穿上了袍。

被郭老神仙折服的王构当即就表示，不就是斋戒沐浴，准备三牲和七七四十四个童男外加七七四十九个童女吗，这事儿简单，了！

再然后，王构就照老神仙郭京所要求的，在不用女和妃服侍的情况下，独自一人诚心沐浴、斋戒，左正言郑知常被王构安排到老神仙手下听用，主要就是负责替老神仙征集童男童女，准备祭祀用的三牲、祭品。

再然后，这消息就传到了赵桓的御案案。

王构觉得老神仙说的对。

与此同时，郑知常还亲见证了老神仙是如何挑选七千七百七十七个“正兵”的——八字不符者不要，不足者不要，不是家清白的良家不要。

“这郭京到底是怎么回事儿？”

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总之就是各条条框框要多严苛就有多严苛的选标准，在把驻守丽都城的数万士卒都遴选一遍之后，也只是勉凑齐了五千来人，最后又不已又从都城的十几万青壮中挑选来两千多个，勉勉凑够了布阵所需的七千七百七十七个“正兵”。

赵桓就很好奇——因为自己的现，举荐了郭京的孙傅没能成为兵的尚书右丞，同样也没能同知枢密院，郭京这个老神仙自然也就没捞着场的机会。

这六甲阵可不得了——临敌之际，正兵不动，只须撒七千七百七十七颗豆，便能化为七千七百七十七个“神兵”，到时候谁来就让神兵谁，保让他金富轼变成金赴死，朴成让他变成朴到死。

郑知常也觉得老神仙说的对——