的国库现在是有钱，可是那些钱是从靖康元年到靖康九年这些年里一儿积攒下来的，怎么经得起您老人家这么祸害哟！

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只是官家您老人家之前说好的草原场哪儿去了？说好的南洋金矿哪儿去了？说好的劳工又哪儿去了？

“譬如士农工商，农最多，那么农才是百姓，士、工、商不算。”

别以为朕不知，你们上个月才刚建了两个钱仓吧？听说往工、礼、兵、吏和枢密院拨钱的时候都是论仓库划拨的，怎么就特么没钱了？

“如果这还想不通，那你就去看看史书，看看戾太是靠了什么人才能跟汉武帝纵相攻。”

赵谌被赵桓这一句纵相攻得有些心惊胆颤的——好好的说什么戾太？说戾太也就算了，还非得说什么纵相攻？您老人家是不是在暗示什么？

“仁礼义，是对百姓来说的。”

当然，这些其实还是小事儿。

“自如唐太宗所言，能载舟，亦能覆舟，为人君者，亦当时刻谨记这八个字。”

“仁，自然是以仁相待。，是惜百姓。礼，是要让百姓知礼。义，是不能欺骗百姓，要让百姓相信你。”

中原堂的历史书，赵桓发现历朝历代的史书里面都歪歪斜斜的写满了战争和吃人这四个字——总结起来就是兴，百姓苦；亡，百姓苦。

尽赵谌被赵桓忽如其来的问题问得有些懵，却还是老老实实的答：“回父皇，百姓者，天下万民也。凡是有我大宋籍者，自然是我大宋百姓。”

再说了，就算国库现在有钱又能怎么样？再有钱还能经得起这么只不的祸害？更别说战后还有抚恤和封赏，这两个才是钱的大好吧？

看着赵谌被这几句得有些手足无措，赵桓脆摇了摇，说：“你陪朕去走一走，看看民间的生活到底是怎么样的，也好好想想什么才是民。”

我还没收到啊！

赵桓的脸稍微缓和了一些——还算不是废得特别彻底。

说到这里，赵桓了一气，对着赵谌问：“那你来告诉朕，谁是百姓？”

跟仁礼义有个的关系？

庄成益一看赵桓脸不豫，脆哼了一声后开始大倒苦。

这边还没等赵桓带着赵谌乔装打扮，扛把庄成益就已经带着工扛把安来面圣了。

先是虚情假意的恭维了赵桓的功绩，接着又关心了一下赵桓的情况，然后庄成益就开门见山的：“国库要没钱了。”

但是吧，迅飞先生曾经说过：计划没有变化快。

如果说刚才是赵谌被赵桓问到一脸懵，那么现在就到赵桓一脸懵了——

“倘若工最多，那工就是百姓，士、农、商不算。”

摇了摇，赵桓脆盯着赵谌：“你记着，天下丁万万，却又分三六九等——只有最多的那些人，才是皇帝需要关注的百姓。”