日积月累，是任何事情的正途，因此秦穆更加勤学不辍。

来看过一次之后，背手剑就再也没有鞘过，每日读书的时候，都会被秦穆放在膝上，以浩然之气蕴养，同时也是让它熟悉自己的气息。

午休之后练字，再晚一练习弓箭，晚上挑灯夜读。对于古籍，越是静下心来去读，去悟，也越。

，但是心里很兴，因为平时老老实实呆在檀中的浩然之气，在没有引导的情况下，涌了来，冲向各，让整个人像泡了温里面，原本僵的手掌，也和下来，松开了剑柄。

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据秦岳介绍，诗经是他们秦家，唯一从咸带来的全古籍。是当年公扶苏，镇守边关的时候带过去读的书。

诗经还是如同秦穆看过的一样，主要还是记录的周朝的丰收，狩猎，祭祀；各地民歌小调；有对情、劳动等好事的唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。

等秦穆恢复过来，秦岳神有些复杂的对他说：“今天就到此为止吧。你刚刚恢复一些，不适合继续，不然容易伤到。”

背手剑果然煞气滔天，一鞘，秦穆就觉肤都被无形之气刺疼，就像这肤，呆在紫外线烈的地方。而且浑起疙瘩，手足都有些发凉，好在浩然之气同时也被激发，护住了心神。

秦穆读书，是真的读！因为他要同时练习发音。随着他对音韵掌握的熟练，他发现每次读书，空气之中，都会有浩然之气，，随后汇檀中。虽然只是很少一丝一丝，不过这也是一步。

孔曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟读《诗经》以作为立言、立行的标准

“好！”秦穆。浩然之气现，更像是滋养疲劳的，这应该属于的一自我保护，也就是说锻炼差不多到了临界。如果继续锻炼，很有可能损伤基。过犹不及的理，秦穆还是明白。

秦穆很珍惜这段时间，毕竟这些都是秦岳，应该说秦家，借给他看的。

这故事很的书籍，秦穆看得非常有趣，更何况估计这是最原始的诗经，除了秦家的人，没有人看过。

竹简制作，是选用薄而节长的竹，同时削好之后烘，再用麻绳把两端穿起来，才用于书写。没有烘的竹片，书写之后，竹片变形，就会影响字，因此整个过程，是很麻烦的事情。

基础训练，辛苦又枯燥的，不过秦穆乐在其中，每天一大早，秦岳就来到别院，开始只是指秦穆，第三天就开始一起练了起来。

吃过饭以后，就是读书的时候，不过这个时候秦岳已经离开，他去忙制墨的事情，整个技术程，秦穆已经写给了他。

也正因为如此，书写的时候，尽量简洁，正所谓意简言赅，微言大义。每一个字，每一段话，都需要细细揣。

秦岳送来的正是诗经，不过并不是孔整编之后的诗三百，整整三十大箱。