“话虽如此……”郭嘉笑的说，“据我所知，公达就是个儒法骨的。”

严格来说，他本是法家，不过本对经学也有尊严，披了层儒对外。

甚至于，现在作为他们同窗的荀采，本对法家的造诣，就不下于荀攸。

毕竟刚刚经过暴秦和起义，民生凋零，急需要休养生息。

荀淑荀绲等人能起家，家族底蕴是一方面，汉末这个大环境，对儒家弟太好了。

然后再用‘孝义’和‘天人应’作为枷锁，后续皇帝只要不尊儒，就被说是‘不孝’。

儒家对大汉的影响是全方位的，若是西汉那个时候，还有儒法骨，现在这个情况就淡去许多。

本而言，并不是要什么事情都过问。

为什么要那么，说到底就是大家都还打算继续田，没人支持他讨伐匈。

（汉武帝：老把儒家当工，你们把儒家当神明来供，还真是孝顺啊？！）

错，张钰只需要适当留意各方面的发展，并且在走错路的时候，面调整就好。 [page]

其实何止是荀攸，荀彧、荀谌和荀棐，哪个不研究过法家的？

荀攸来自颍川荀氏，本对律法有兴趣，也钻研荀的‘恶说’。

“某意义上来说，也的确是黄老的‘垂拱而治’。”杜袭也明白过来。

主要是张钰敢用人，荀攸在这里颇有如鱼得，一所学终有用武之地的觉。

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“教主曾经提过一个全新的治政观，仔细想想也的确符合家的思想。”杜袭果断换了个话题，“儒家用了快四百年，觉没什么意思。就不知，教主那方法行不行。”

就是有文景休养生息，才有足够的家当给武帝挥霍，更别说之后还‘罢黜百家，独尊儒术’。

只有儒家支持刘彻讨伐匈，这不公羊派甚至拿‘大复仇’理念，来迎合刘彻。

“若被证明真的不行，那就换一个呗！”张钰不知何时现在他们后，笑着说。

不尊儒，那就是假冒的大汉，是不合法的。这个思想，就这样荒唐的延续到整个封建时期。

当时大家都觉得，这匈不过是胡化的华夏人，慢慢汉化就好。

自然而然的，对这里的归属，自然也更加烈一些。

“说话小声，别忘了副院长可就是荀氏族人。”杜袭提醒。颍川荀氏那是荀的后裔，荀的弟虽然都走法家的路线，荀本却是正苗红的儒家弟。

“教主本来就是教教主，行家之法也正常。也难怪要稳固前，暴力对付世家豪族。现如今的豪，哪个不是凭着儒家经典起家的？”郭嘉戏谑地说。

各家学派，到这个时候基本也已经凋零得差不多了……

更别说大量儒家经学博士混迹朝野，皇的老师就是儒家，对其影响很大。

西汉那段时间，最先行的就是黄老之。

也有军功世家，不过家里也有儒家经典，估计也有弟在学。

只能说那中行对不厚，帮助匈‘去华夏化’，给后续汉化带来不少麻烦。

于是从武帝之后的汉帝，都忘记当初为什么要尊儒，只知尊儒才是正统。

在泰山主刑律，顺便帮忙完善这边的刑律，也逐渐获得重用。