到了战国后期还会有辣椒，这不是拿来吃的，而是用来御寒的，将辣椒在的肤涂抹，就可以御寒。

相比较于足轻们的饭团，武士们吃的就比他们要好得多，至少武士们吃的都是便当或是咸鱼寿司、海苔寿司。

后来土豆传到了日本，这绳里便加土豆，更加有营养一些了。

而夫人小们则是将稍微冷了一些饭团双手一抓，然后合在手心里挤压，成一个饭团，随后将其放盐里浸泡。

这饭团是要在白米饭煮熟以后，再用手成团，放在太底下晒，然后用兵粮袋装起来。

据说上杉家的士卒比武田家士卒更，就是因为上杉谦信的日之便当比武田信玄的刀削面更能让人吃饱。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

而且足轻上还会有一粒梅，梅的作用很大，可以起到防腐作用，也可以让士兵解渴，往往梅比起饭团更加珍贵。

在他们制作饭团的时候，也有小孩闯院嬉笑玩闹，这会影响她们事，不过很快就会有侍女带着孩们离开。

要是说的对了，还会指一指不远正在制作饭团的女儿。

而且上杉宪义自从了荞麦面，足轻的单中也增加了荞麦面一项，不过为了方便，直接成了刀削面的形式，与武田家的军粮差不多。

而兵粮袋上还有一绳，这要是可以拿来吃的，它主要是把芋的“丝”在味噌汤里煮熟，然后晒，成绳，这简直就是“可以吃的绳”！像绳一样绑在腰上，饿了直接啃，放到里还能味噌汤。

一般上夫人们聚在一起聊家常，小们聚在一起说悄悄话。

每一个便当里都有梅，或是附带一碗味噌汤，甚至还有一二两的小鱼。

阿也已经将宽大的袖绑了起来，和大谷夫人一起着饭团。

相比较于夫人们之间的拉红线，小们之间的就是说一些趣话了，当然谈一谈胭脂粉，衣服之类的，跟打扮有关。

大谷夫人看着远去的孩，在阿前说：“由绪夫人喜小孩吗？”

芋绳的别称叫“随喜”，据说，这个谜一般的名称是自有名的禅僧梦窗疏石的和歌。“白随喜置于芋叶上，哭无泪。”“随喜”是大喜的意思。

她在一旁听着那些夫人的谈话，基本就是问问这家有没有儿啊，长得怎么样，现在在什么。

白米饭，而且吃的也不过，尽说要去打仗，但是吃多了的话，反而会让士兵现问题。

阿笑：“当然喜啦，前段时间父亲写信，希望可以我带着他的外孙回去看看呢。”

本御馆内，武家的女人们收起了平日的端庄，每个人都用绳将宽大的衣袖绑起来，各家的仆人在厨房或是院里架起锅炉烧火煮饭。

要是有觉得中意的，就开始说自家的闺女如何如何，不仅会女红，还会歌舞，甚至学了才能，会家之类的。