“陛下误会了，”伏念叹气说：“伏念只懂仁政之仁，未解仁政之政，不敢妄言仁政。”

可是让嬴政意外的是，伏念并没有向嬴政诠释儒家仁政的义，反而皱着眉，一言不法。

“如今九州归一，天下归秦，长戈武侯说正事施行仁政的好时机，所以伏念来咸，就是为了让陛下推行仁政而来。”伏念说。

“因为皇叔说了，读万卷书，不如行万里路，见得多了有些理自然也就明白了。”

“王不行，辅以霸，而后可通秦法，可行教化；”

“多谢陛下，伏念必定不负陛下所望。”

嬴政说：“胶东、临淄、城、济北、薛鲁（薛郡），齐之旧地，多有儒家风范，此五郡且先给先生三年，三年以后，若是仁政大成，朕已丞相之位迎先生回咸，秦国上下，必行仁政。”

“秦法不通，教化难行，先生何解？”

嬴政霸的说，治国一，并非一朝一夕就可以探讨来，但是能说服一个君王，就值得一试。

“新的仁政需要时间来验证和完善，纸上谈兵自然不行，所以需要在秦国朝野慢慢完善。”

“哦，这是为何？”嬴政好奇的问。

“既然不懂仁政，为何来咸？”嬴政故作不悦的说。

“伏念只需一郡之地，推行新的仁政，三年之后，陛下自有决断。”

“哈哈哈哈哈哈！”嬴政笑：“嬴玄确实会说这话，但是前提是你要会读书才行。等你那天明白了，就去金匮石室去看书吧！”

伏念字字珠玑，听的嬴政喜上心，忍不住拍案叫绝。

赵青衫见到嬴柔不知晓其中的厉害，连忙促：“小公主，还不谢恩。”

嬴政中光四，单凭这一句话，就可以看伏念确实非同一般，远不是那些普通儒生可以比拟的。

嬴政脸上的笑容还没有来得及绽放，就听到了嬴柔天真的声音。

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伏念知嬴政的顾虑，自然不可能第一时间就全国推行仁政，甚至嬴政恐怕本不在乎仁政。

“先生之才，非韩非不能比拟，治一郡之地屈才了。”

“伏念先生将如何治郡？”嬴政继续问。

“让朕把这秦国给你伏念先去试吗？”嬴政皱眉说。

“抛开陛下为帝王的顾虑，我相信陛下不会否认儒家仁政是最接近国泰民安之政吧？”伏念反问嬴政，丝毫不惧。

“可是儿臣不想读书，儿臣只想走路。”

嬴政思索了片刻，若是伏念真的能将儒家提倡的“仁”和帝王追求的“政”结合起来，未尝没有可能缔造一个辉煌的盛世。

“仁政之政，乃政通人和之政，然儒家百年未曾有人封侯拜相，自秋至秦国，没有诸侯用仁政之法，政字不行，不敢言仁政。”伏念惋惜的说。

“法之天下，儒之教化。”

“正是因为不懂仁政之政，所以伏念才咸仕秦，仁政之仁，乃君之仁，忠义礼信智孝。到己所不，勿施于人。”

“伏念先生这是何意啊？”嬴政玩味的说：“是不想和朕说说你儒家的仁政之法吗？”

嬴政笑罢，看向了伏念和张良，面变得认真起来，说：“儒家乃诸百家中的名家，朕此番过来，就是想听听两位的见。”

“秦法构建规则，教化定义义，法律约束行为，义使之明理。明理则守法，守法则不违背义。”伏念说。

“儒家认为民贵君轻，社稷次之，两位若是能说服朕，秦国就行儒家之仁政。”

“然后呢？”

“一郡之地，三年吗？倒也不是不可以。”

“世无仁主，仁政自然不通，剑锋所划之地，就是真理，于秋施仁政，无疑于玩火自焚。”嬴政说。

“秦法通，教化行，而施王，消弭霸。”

“你不懂朝政，让朕如何信你？”嬴政不为所动，“秦国社稷，岂能儿戏？”

“儿臣谢过父皇！”嬴柔后知后觉，让嬴政不由的笑了。 [page]