理说，诸葛瑾应该早早攻破油江，现在正在围攻江陵，

是仪见孙皎不以为然，仍是忧心忡忡：

“羽说的不错，我这就派人封锁沔，我就不信刘禅这孺有何本事，能在上……咳咳咳咳……”

“没事，想是之前染了风寒，没什么要的。”

这符箓极其难得，我分与羽一张，不到万不得已，千万不可轻动。”

“此乃征前，我从术士手中请来的符箓，有起死回生之能。

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孙皎又轻轻咳嗽了几声，不过他随即站起来轻轻了几下示意无事。

“回将军，我军的探船都快开到江陵了，发现刘禅军所有的战船都在练，并无集结东征的迹象。”

“还没来？”

接下来的几天，孙皎照是仪的署，开始放松对夏的包围，转而在夏和汉汇的沔投重兵，准备迎战刘禅。

连鲁敬也是那年不幸离世。

可打到现在，江陵边也没有看到诸葛瑾的踪迹。

他读过《说疫气》，居然不知曹植认为疫病是错位造成，悬挂符箓这方式非常可笑。

孙皎正：

年前瘟疫大起，死伤无数，

他还想再劝，孙皎突然想起什么，叫人抓去船上取回一只非常致的木箱。

孙皎笑：

冬日渐寒，沿江侦查的吴军士兵冻得瑟瑟发抖，一边咳嗽一边垂丧气地。

可孙皎丝毫没有回的意思，他居然全军收缩到了沔，就等着刘禅来决战。

他派遣句扶兵，集中兵力追击孙皎的后队，利用人数的优势打了几次小胜仗。

是仪一脸懵，不知孙皎这又是在搞什么东西。

他把木箱郑重地捧在是仪面前，缓缓打开，从里面缓缓掏几张画着奇异符号的黄纸，到是仪手中。

难这些人都不是君？

比如葛洪就认为人濒临死境是因为“有鬼神于其间，故亦可以符术而获济者”， [page]

曹建曾《说疫气》，说那得病之人都是‘被褐茹藿之，荆室蓬之人耳’。

不过孙皎一直颇为壮，他也叹了气，由他去了。

“叔朗，断不可大意。

是仪心说你这不是抬杠吗，曹植虽然这么说不错，但那年司朗、陈琳、刘桢这样的人不是也挂了？

我等君，如何会遭此疫病？”

难不成他发现夏被包抄，率军赶回夏了？

这样孙皎也能撤掉沔的队，全力攻沔。

孙皎说到兴奋，突然开始连声咳嗽，飞溅的唾了是仪满脸。

可等了几天，刘禅居然仍没有兵的迹象，这让孙皎和是仪都大意外。

“

有汉一代，符箓捉鬼的法门大行其，在东汉更是达到了前所未有的度，麹圣卿、寿光侯、费长房等人都擅长“劾鬼之术”，对后世产生了远的影响。

孙皎少沉思，认真了：

他们现在还没有接到诸葛瑜的消息。

，这夏便是铜墙铁，也决然无用。”

他赶拱手致歉，是仪示意无事，见孙皎咳得一副有气无力的模样，关心地：

孙皎重重地咳嗽了几声，心这次远征，怎么哪一仗都这么不对劲——

见孙皎把符咒虔诚地贴在船舱内，心孙皎这读书也不知是怎么读的。

而唐代的孙思邈也把符箓、禁咒列为和汤药等并列的五急救手段。

“叔朗这是？”

·

夏城中的诸葛乔察觉到了孙皎的动向，认为世的救兵即将抵达，顿时神大振。

我寻军中医匠为汝诊治如何？”

是仪虽然不信，也只能着收了，