“永王到。”

朱厚炜施施然走大殿，在监国位上坐定，待众臣叩拜完毕，这才缓声说:“经筳乃儒学盛事，本王亦是垂慕已久，今日再开经筳，当意析意为主，谁为讲官？”

如果说早朝是文武百官奏事理政的大朝会，那么御门听政就算是小朝会，而经筳的地同样是在奉天门大殿，只不过规格没有那么罢了。

“侍讲此番要析何经义？”朱厚炜把球踢了去，他有权直接选定所讲内容，这也是皇帝最能接受的形式，但是他对儒学无，反正都听不透彻，脆把选择权给扔去。

辰时正，也就是后世的早上八，内阁七位阁老，大小九卿以及翰林院学士、讲官、侍讲已然云集奉天殿内，早朝的时候除非特殊情况，否则官员都是站着，但是经筳不同，只有开讲的讲官才会站着发表自己的观。

系情结，因为他的一句承诺至今未嫁，作为一个有德廉耻的男人，这个责任得负！

但是没办法，谁让他是皇室贵胄呢？

此番经筳讲官正是当初在朝会上提议重开经筳的文叙。

这是明知故问，走个程序罢了，只见文叙看上去有些郁闷似的列:“臣文叙今日主讲。”

经筳，辩经析义，也就是说可以分为辩经和析义两个分，若是辩经，那么就是几名讲官围绕一段经义各自分表自己的观，争论个丑寅卯来，与后世辩论大同小异。

制，经筳逢二便开，也就是每个月的初二、十二和二十二，一共开三次，可永王大婚大典和登基大典即将举行，这个月可想而知会有多忙，能开一次就不错了，自然得要卖力一。

经筳乃朝中大事，虽是辩经析义，可也是翰林清贵直面天的机会，所以但凡担任经筳讲官的翰林，都无比珍惜这等机会，因为听他们讲经的可不只是天还有六九卿，这是展现自己才学的时候，也是翰林院之后，通往青云路的捷径。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

朱厚炜将这次经筳的基调定为析义，目的就是不想看到几名翰林讲官吵的脸红脖，关键他还未必能听懂，到最后要是让他主裁判，那岂不是要丢丑？

你换一个穿越人士来，看看他在自己后殿放一个大人，能不能忍住几年不吃。

确实很无耻……

“臣今日讲‘舜有臣而天下治’……”

今日经筳是自正德皇帝离之后的第一次经筳，事实上正德搬到豹房以后，经筳就已经名存实亡，翰林清贵就靠经筳来表现自己，没了经筳对他们的打击可想而知。

十月初十二，经筳。

但析义不同，析义就只有一名主讲来阐述圣贤经典中的微言大义，可以发表自己的观，但不能和圣人的意思背而驰。

天意让他穿越到朱厚炜上，那么也活该他有个后团不是，更何况朱厚炜觉得自己已经相当洁自好了。