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第一百九十六章 考题(2/2)

素患难行乎患难,君而不自得焉。可者与之,其不可者拒之。

闱,第一场考四书,也就是从四书当中题,现在是大明中叶,还没有清朝时候题那么变态。

朱厚炜想要改变,除非他有一更加合理,更加公平的取仕制度,否则必然会引起全天下读书人的烈反抗。

之所以变态完全是因为没考题了……

于是考题就开始拼凑,比如从《中庸》里面取一段话‘素患难行乎患难,君而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君居易以俟命。’

天底下还有比这更草的事吗?学们辛辛苦苦读书,为的就是能有朝一日鱼跃龙门,现在倒好被考题坑了。

不知什么意思?那就完了,回去熟悉三年,三年以后再来。

比如把《论语》中的‘可者与之,其不可者拒之’这句话摘来和《中庸》的一句话接起来,于是就有了这样的考题。

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当然科举舞弊案并不少见,比如皇帝太懒,让自己信任的太监题或者直接甩给内阁,这些因素都有可能造成题,毕竟人非圣贤,谁能没有私心杂念?

可是这段话已经考过了,甚至分句都考过了,那怎么办?好办?

取士,但是在当下,科举制度无疑是最合理最公平的取仕制度,也是无数寒门弟翻的最大希望。

不过在当下这个问题不存在,因为四书上的句还有很多,足以再考个两百年!

如此作自然是最大程度上杜绝题的可能,因为这样在开考之前,唯独皇帝才知考题的内容,皇帝不,外界怎么可能知

四书考完考五经,考五经和考四书不一样,四书跟后世的语数外一样是必考,五经则是和史生地化这些一样属于选考,考生专攻《诗》就考《诗》,专攻《秋》就考《秋》,考完之后,阅卷的也是专门的五经博士。

朱厚炜关注的重是策问!

熟读四书的举当然知第一次句自《中庸》,知第二句话来自《论语》,更知这两句话分开来是什么意思,但是两句完全没有丝毫关系的话拼凑在一起算个什么意思?

太祖年间个南北榜,其底就是太祖对于仕林的妥协,连雄才大略的洪武皇帝面对群汹涌的士林反抗都不得不妥协,朱厚炜可不觉得自己比太祖皇帝叉。

朱厚炜需要的就是从四书当中摘几句来作为恩科的四书试的考题,等到二月初九的那一天送去考场,当着众考官的面拆封,然后向考生公布考题。

再从论语里面找一句和上面其中的一句拼接起来考!

四书五经考完了就是最后一场的策问。

四书五经,朱厚炜就是门外汉,可题完全没压力,无非就是把以前会试考过的剔除,然后选上十几二十个句罢了,没难度没压力。

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