佛教来自印度。古印度神话对世界也是这么个看法。梵天是创世之神。婆是毁灭之神。梵天创造的世界被婆毁掉。婆毁掉的世界被梵天重建。哥俩浪得似的乐此不疲，没完没了。

有一解释是世界起源于虚无，没有时间，没有空间，什么都没有，但是无中生有就现了那个一个“”。

科学家们也还在继续探索。人类的航天也已经飞太系。可能在某一天我们会在外星系找到宇宙起源的线索。

这跟佛教的“回”差不多是一个意思。回就是说生死替如车转动，生了死，死了生。人有前生来世，宇宙也有前生来世。

看来老不仅是大思想家，还是大科学家，几千年前就回答了世界起源的问题。

还有一个关于那个“”的来源的说法是，这次大爆炸的那个“”是来自上次大爆炸后的收缩。就是说大爆炸是向外扩张，扩张到极限后开始往回收缩，最后缩成一个，然后再爆炸，就这么循环往复，无始无终。世界之源就是没有源，往前推没有，往后推没有尾。

科学家认为“大爆炸”前的那个，质量无穷大，积却为零，也就是没有空间。没有空间也就没有时间。时间因此是静止的。换句话说，在“大爆炸”之前，宇宙于没有时间与空间的“虚无”状态，直到“大爆炸”的发生。

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但是如果要刨问底，大爆炸假说并没有解决世界起源问题。比如大爆炸的那个“”是从哪里来的？

神话、宗教、假说都试图解释世界之源。但哪个是正确答案，谁也说不清。即使是所谓的科学假说在没有找到更多的科学依据之前也不过是科学神话。甚至在没有搞清楚外星人是不是存在之前我们也不能断然否认神的存在。说不准哪一天，上帝坐着ufo从天而降，告诉他的民：世界的起源其实是这样的……

“宇宙”一词是由两个概念组成，“宇”是空间，“宙”是时间。空间和时间相依为命，互为前提。听说过因斯坦的《相对论》的人知时间和空间还可以互相转换。没有时间就没有空间，没有空间就没有时间。

这个过程是不是很像我们的远古神话《盘古开天》？我们的老祖宗不懂天文学、原学，没有这个仪那个手段，却能形象地描述世界的起源。只不过老祖宗认为地球是宇宙的中心，大爆炸——也就是盘古破壳而那个动作——创造了地球而不是宇宙。

这个观让人联想到教经典言论。家的鼻祖老说过“生一，一生二，二生三，三生万”。这个“”是什么呢？“者，无也”。“”就是虚无，就是没有。“天下万生于有，有生于无。”简而言之：无中生有。“生一”的这个“一”我们可以理解成宇宙起始的那个“”。老说“”生了那个“”，在那个“”之前什么都没有。

后，原组成分，分组成质。轻的升了天，重的落了地。地球像尾酒一样分了层，世间万开始形成。