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伯颜的侄
脱脱看
皇帝对伯颜的不满。伯颜上不容于皇帝,下不容于群臣,长此以往命运堪忧。如果真整
灭门之祸来,他作为伯颜的侄
也脱不了
系。
族歧视、贪官污吏、苛捐杂税、通货膨胀、天灾人祸……令社会越来越动
,反抗越来越激烈,起义越来越多。蒙古人统治的
基已经被动摇。
脱脱是元朝少有的贤相,想方设法纠正弊政,缓和民族矛盾,诸如恢复科举,任命汉人官员,放开
禁。但可惜他生不逢时,元朝此时已经没救了,他纵有三
六臂也无力回天。
脱脱是伯颜派到皇帝
边监视妥
帖睦尔的
线,没想到脱脱倒向妥
帖睦尔一边反过来对付伯颜。
与燕铁木儿贪酒好
相比,伯颜贪钱好权。他恨不得天下的钱财都
他的腰包、天下权力全
他的掌中。
脱脱与伯颜政见不同。但这只是两人矛盾的一个方面。脱脱主要还是认为伯颜“专权自恣”,架空皇帝,最终会导致皇权的反扑。燕铁木儿家族的悲惨结局最终也会落到自己家族的
上。脱脱
于自保,决定背叛伯颜向皇帝靠拢。
有太后撑腰,伯颜连皇帝都不放在
里。他把自己当皇帝,开始享受皇帝待遇。
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权臣大多有个通病,就是“专权自恣”,不仅独裁而且恣意妄为。
妥
帖睦尔夺回大权。他夺回大权后的第一件事就是追查父亲的死因,以图帖睦尔毒死先父为由,剥夺太后、太
的封号,将他们赶
京城,随后又派人将他们秘密杀害。
清除。
脱脱通过各
方式向妥
帖睦尔表忠心,表示要和伯父划清界限。经过慎重考察,妥
帖睦尔相信了脱脱。俩人开始合谋扳倒伯颜。
伯颜歧视、敌视汉人的
法也受到元朝内
有识之士的反对。脱脱预
到民族矛盾激化将会危及蒙古人在中国的统治。
1340年的某一天,伯颜
城打猎。脱脱立即关闭城门,召集群臣宣布伯颜的罪行。妥
帖睦尔下旨将伯颜贬官外放。伯颜
不得城无计可施,只得听天由命。他在外放途中得病死了。也有说法是自杀
亡。
蒙古人、
目人犯罪归宗正府(负责皇亲外戚事务的
门)负责。汉人(金国遗民)、南人(南宋遗民)犯罪归地方政府
理。蒙古人和
目人享受治外法权。犯同样的罪,比如盗窃,汉人和南人会受到刺面的惩罚,而蒙古人和
目人不会。
一番
作之后,朝中再没有人能够威胁他的皇位。
另外脱脱自己也对伯颜的一些
法非常不满。比如说伯颜过于
调
族的划分,歧视汉人,加重了蒙汉之间的对立情绪。脱脱认为还是和为贵,对汉人应该加以安抚,把民族关系搞得那么僵不好。尤其是以少数民族统治多数民族,
反了汉人对蒙人不利。实际上汉人不断造反,狼烟四起,蒙古人的统治已经岌岌可危。在这
情况下继续挑动民族情绪无异于但求速死。
伯颜当权后取消科举,不让汉人
官。他下令从中央到地方各
门主
只能使用蒙古人、
目人(主要指畏兀儿人),不允许汉人掌握权力,尤其是“汉人不得与军政”。他不仅“禁汉人、南人、
丽人不得执持军
”,甚至弹弓
。汉人不能拥有
匹,“有
者拘
官”。汉人有
都是犯罪。汉人士兵允许骑
披甲持有武
,但也仅限于有战斗任务的时候,打完仗就得刀枪
库
放南山。
逢年过节大臣们都拥向伯颜府拜贺。有一次一个年纪大的大臣被挤倒差
被踩死。而妥
帖睦尔这边门可罗雀。
妥
帖睦尔任命脱脱为右丞相帮他打理朝政。
伯颜从此独霸朝廷。
为了削弱汉人的反抗能力,伯颜计划对汉人实行“减丁”灭族政策。“
延(伯颜)请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人,帝不从”。张、王、刘、李、赵是汉人的大姓。伯颜的灭族计划如果得逞,汉人不死一半也得死三分之一。还好,这个疯狂的计划没有被元帝妥
帖睦尔的批准。
妥
帖睦尔已经20岁了还在家待业。他对伯颜把自己当傀儡非常不
。
伯颜
门前呼后拥众星捧月,仪仗队比皇帝的规格都
。相比之下,皇帝妥
帖睦尔
门只有寥寥几个随从和不多的仪仗队。
伯颜极端仇视汉人,仇视汉文化,想方设法限制汉人,歧视汉人。