船匠名叫大卫，来自英格兰，以前只是在造船作坊里面过工，后来得罪了人，便跑到东方来，曾经在多条船上修过船，对此时欧洲行的多船型都比较熟悉，只是算不得太通，当然也没有主持过造船的事情。

现在章泽天手上有几名章家原有的修船工匠，后来他又从南通招揽到了几个造船匠人，却还支撑不起来自己的造船业。而且这些人现在只会建造一些华夏的中小型船只，并不能满足他的要求。大卫的到来，让章泽天看到了建造新船型的希望。

那两个织工是法兰西人，因为受到印度廉价纺织品的冲击工厂倒闭而失业，便想搭船到新大陆寻找机遇，却没想到被海盗袭击后卖到牙船上作隶，最后游到澳门，听说这边招工匠，就想过来碰碰运气。

章泽天把两名传教士暂时安排在劳改营旁边，然后把劳改营里面的一些死的家伙给他们两人去教化。他对这两人的传教行了严格的限定，就是暂时只能向指定人员传教，也就是那些死的劳改犯。

两名传教士并不是每天都跟这些潜在教徒在一起。他们要时间学习语言，还要应章泽天的要求行一些学术方面的，每天忙得脚不沾地，倒是乐在其中。

这些人总数有三十多人，其中有原来县衙芶司吏的家人，也有小瓦岗山匪里面被杀掉了儿的孤老，还有两个一直不肯降服的女真俘虏，来源五八门，平时有的拒绝活，有的总是捣，给这两个传教士，他们也许有自己的办法。

上次在澳门时，章泽天就曾经跟里奥主主教说起过希望找两位有数学和术技能的人才的事情，这事是和则两利的，里奥主教这次便派了这两人过来。

造船是章泽天一直想的事情，他现在手中的船只基本都是华夏的船型，只适合近海航行，他如果想远航的话，还是需要发展自己的造船业，建造盖船或者更新的船型。

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张敬尧带来的那些欧洲匠人，章泽天与他们一一谈过，最受章泽天重视的是其中有一个船匠和两个织工。

章泽天对两位传教士的到来持迎态度。此时的传教士为了更容易被人接纳，多数都会学习一两门专长，或为音乐，或为术，或为营造技能，或为医术等等，章泽天迎他们也是因为他们这些技能的原因。

另一个是一位年轻的牙人，名叫布里斯，刚刚到达东方不久，擅长的技能是绘画的雕塑，只是还完全不会说华夏语言。

至于纺织业，其中的广阔市场和无尽利更是令他心动。他已经开始植棉，并且有一步扩大植规模的想法，那么纺织就是一定要的。现在章家庄大量使用的是来自印度的棉布，经过长途运输和多次倒手之后，到他这里的价格已经非常昂，如果能够发展自己的纺织产业，必然能够大幅度降低成本。