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从诞生之日起,国民党内
就党同伐异:先是宋教仁不明不白的被刺杀了,然后陈其
暗杀郑汝成。前者已成疑案,但
照谁获益谁有疑的观
,我不愿妄自猜测;后者是革命者反抗袁政|府,可以另当别论。但当初革命军攻克南京十天后,陈其
即在沪军都督府内枪杀了拜会其的民军参谋长陶骏保、为了争夺浙江都督暗杀光复会领袖陶成章,然后袁世凯派贴
卫士袁继良在陈宅刺杀了陈其
。国民党内
杀来杀去,袁世凯却安
大总统,这难
不是个
大的讽刺吗?”
党时间分成等级,享有不同待遇。据说党章里要填写誓约,其中有‘永守此约,至死不渝,如有二心,甘受极刑’这样类似黑社会的语言。仅从内
组织上看,这个中华革命党更像一个帮会式的组织,而不像是革命的政|党。笑话!靠宣誓就能够使政治人
到忠诚,他想得未免有些儿戏了!这是黑社会还是政|党革命?
而现在的孙逸仙尚在上海,前不久还发表了一篇空
无力的讨伐袁世凯的文章《讨袁宣言》,正不知路在何方。这个时候的孙逸仙,所代表的政治力量已不再是主角,其中难免有中华革命党这个政治上败笔的因素在。也许因此让他幡然悔悟,中华革命党在几年后再次改组为中国国民党。
明显的,这个人一
正气,远不像典型的一些老兵痞惯有的邋遢与狡黠。军服在肩上
分有一块补丁,且整件衣服显得已有些发白,明显是长期浆洗过的旧制服,不过却仍显得甚是威武。一般地说,在中上层军官中能够仍然保持这么朴素的,立
一定非常严谨。于是张汉卿的好
顿增。
这使他在国民党内的威望,甚至一度不如黄兴,连号称“中国通”的洋记者、英国《泰晤士报》的资
驻华专刊作者莫理循都在公开的报
中说他是“半中国人”----意即对自己的国家很少了解的人,并痛斥孙逸仙:“革命威望来自
。”
难怪黄兴这样的革命元勋都拒绝参加,
分同时
亡日本的国民党员对这个也都很排斥,原同盟会中重要人
如李烈钧、柏文蔚、谭人凤等俱都没有加
。这使得他的力量大弱,削减了中华革命党的执政基础----不是说这样
不对,而是现在的中华革命党鱼龙混杂,已经形成尾大不掉之势。枪杆
里面
政权,没有一
军事力量的孙先生若想统一中国,还远得很呢。
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历史上后来的变化是一回事,前提是没有他张汉卿在。
中年教官明显黯淡的神情让张汉卿
觉这个人或许与孙逸仙有些渊源,或者至少是同情者或向往者。在派系
垒明显的时代,这
明显的倾向
是为大多数政权所不见容的。不过以张汉卿的
界,却已经超越了这个阶段,他有些对这个人
兴趣起来。
认为孙文不懂中国国情,在当时不只是袁世凯一人。张謇也曾说:“(孙文)于中国四五千年之疆域、习俗、政权因革损益之递变,因旅外多年,不尽了澈,及各国政治风俗之源
,因日在奔波危难之中,亦未暇加以
会贯通。”
这是实情。
黎元洪则认为:“世人对孙逸仙有错误的认识…孙逸仙离开中国时间长,与这里的任何势力均无关联。他在国外名气很响,因此他似乎适合这个位置。我从未听说他对革命工作提供过什么实质
的帮助。他的名声在很大程度上是虚构的…”
孙逸仙当初拥有的实力确实有限:辛亥革命后大
分的省份主要的军事凭借却是各地的团练与新军,或是混
分华侨以及洪门与旗下哥老会的成员,无论在装备与士兵素质上,皆无法与曾经的清朝主力北洋军抗衡。此外由于孙并未实际投
革命战事,故各省的革命势力纷纷推
自己的领导,使革命势力呈现多
车的情形。至于1911年的武昌起义是共
会与湖北新军革命团
文学社共同策划的,甚至只是一次偶然的
枪走火事件。当时孙逸仙人还在
国科罗拉多州的丹佛的朋友的餐厅打工度日,对革命事并不知情,所以孙逸仙说:“武昌之功,乃成于意外”。
不信,西南蔡将军举起反袁大旗了,中华革命党在
什么?只听说在国内组织了几起并不成功的武装起义和暗杀。一共几百人的秘密组织,能够担当起领导中国革命的重任吗?看一看近代史上,哪一个革命政
是靠刺杀赢得政权的?