实知晓！”

“哦？”孑民先生走上前来，接过汤皖手里的茶壶，兴趣的说：“皖之先生，先给我们释惑，再继续倒茶！”

“哈哈哈......”

大家伙都被孑民先生的话给逗的发笑，汤皖也不怯场，看向孑民先生，问：

“先生，借纸笔一用，我画一张图，大家自然就明白了！”

接过递来的纸笔，汤皖在一张白纸上，画了太与地球的对位图，并且借图详细的解释了，两小儿辩日的问题。

乃是由于中午的照角大，地球表面获得的能多，因而气温；早晨照角小，因而气温低。

至于中午看起来小，早上看起来大，乃是因为参照光亮的不同，导致的视觉差异，才有了太在早上和中午的大小不一。

经过汤皖的详细解释后，众人才恍然大悟，孑民先生用温和的目光把前的一切尽收底，然后笑着说：

“谢谢皖之先生的释惑，你继续忙活吧！”

“哈哈....”

又引来众人的一阵低笑，孑民先生待笑声止住，拿着汤皖画的图，由此引邀众人前来喝茶的原因，说：

“两小儿辩日，便是辩论，那么辩论的本质，则是辨明理，这才是辩论的意义所在。反观，则是失去了辨明理的初衷。”

“孔圣人在两千年前就已经给我们了表率，是曰：不能决也，便是本着实事求是的态度，知就是知，不知就是不知。”

然后孑民先生话题一转，看向众人，继续说：

“诸位都是北大教授，在外名声颇享，社会地位崇，乃是代表着才识，学问，品行，是许多青年学效仿学习的对象，更是肩教书育人之重责。”

“相比较教书与育人，我认为育人更为重要。何为育人？便是培养学生正确的价值观，张载先生在横渠教书时，曾说：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！此四句正是我辈读书人之心之所向。”

“特别是值此特殊时节，我泱泱华夏落难之时，外敌环伺，国力维弱，内忧外患，教书育人之责就更显得更加重要了。”

“所以，诸位教授们啊，往后的一言一行都要慎重，要起到表率的作用。”

以上的一番话，虽未明说，但是背后却是隐隐指，今日新文学与旧文学当众辩论的不雅，没有起到应有的表率作用。

众人被说的脸上面挂不住，纷纷低下了，陷了反思之中，随后，孑民先生顺势抛自己的目的，说：

“想必我的北大改革理念，诸位先生都已经了解，即百家文化共存，竞相发展。今日又刚好偶遇诸位先生辩论，而我又猜想，往后犹如此类辩论更是络绎不绝。于是一时兴起，思绪活跃之下，顿生许多想法，诸位先生或可听之，或可采纳！”

“即辩论之约法三章，一、对事不对人。二、辩论问题之本质。三、团结友，尊重彼此。”

第一的意思是，辩论之时，不要携带个人情绪。

第二的意思是，辩论问题，要就事论事，不谈其他。

第三的意思是，即使是激烈的辩论之后，也要遵守礼仪，尊重对方，共同营造一友好的氛围。

孑民先生一番言辞婉转却又态度诚恳的发言，令现场陷了沉静，不多久，便听到辜教授一如既往的脆利落说：

“蔡公之意，我已明了，我先表态，不代表其他人，我辜汤生愿意遵守约法三章！”

对于孑民先生提及的约法三章，汤皖本也是同意的，既然辩论那就辩论，何必扯一些其他的东西，大家真刀真枪的碰一碰就完了。