那就是想要让这个国家变得更好、让百姓变得富裕，实现小康，必须贯彻骆永胜的思想。

其他什么儒啊、法啊、啊的，都不行！

因为骆永胜是人皇血裔，天命所归，不然岂能从乞丐到帝王，使天下望风景从。

其他那些个什么山猫野猴的也当皇帝？

君卫队内这狂的气氛，魏禀坤也是知的。

他作为内阁阁臣之一，必然也必须加君卫队，而且还是草创期的元老之一。

但也恰因此，这么多年的发展魏禀坤都看在里，看得心惊。

似乎君卫队的思想正在逐渐走向一条正确却又错误的路。

那便是极端的狂化。

说正确，是因为哪一个帝王追求的都是个人权力的度集中，这本就是帝王应该得到和掌握的。

而错误，便是魏禀坤发觉君卫队的基层纲领和宣导现了偏差。

以前还调诚团结，为实现国家大同、百姓小康而奋斗，现在却改成了，要定不移的服从并执行骆永胜之决策，为实现国家大同、百姓小康而奉献终。

这个变化，使得心意思完全是天壤之别。

恰是因为这一层变化，使得君卫队基层完全被狂派所占据，再说难听，便是被无知派所占领。

有文化的读书人即使加来，一旦表现对中央政策，尤其是对骆永胜制定的政策有所微词，那么很快就会被剔除，相应的，便是考录了公员，也会被排挤到最苦最累的岗位上。

只有最苦、最难的，因为切的生活确实得到了极大的改善，故而对骆永胜恩德、视其为再生父母，便在君卫队狂的大环境中变得更加狂。

环境改变人，然后越来越多类似的人再把这个环境烘托的更加狂。

现在骆永胜哪怕说一句悖论，到了这些人耳朵里也都成真理了。

这样能是好事吗？

所谓国有诤臣方可兴盛，一旦有朝一日，朝堂之上皆被君卫队后起之秀所充斥，谁还当诤臣？

他们未必是谗臣，但他们绝不会诤臣。

因为，诤臣在他们里是一羞辱。

怎么可以质疑骆永胜说的话！

不仅不能质疑，还必须要办的更好才是正确。

骆永胜授意要在曲阜办学并要求四大家将嗣送来，江澜就以此为基，对四大家穷尽诛心之手段。

不仅人要来，还要求孔延世为童学的开设致贺词！

这一是山东布政使陈洲都没有想到的。

当看到一脸病的孔延世面的那一刻，所有到场的官员都懵了。

孔延世怎么会来？

这一来，可是彻底把蒙在天下儒儒孙脸上的遮羞布给扯了下来，简直是自绝于天下。

“孔令公。”

虽然都迷糊，但该给的礼节还是要给的，大家伙都笑着开打招呼，但孔延世现在哪里还有心情回礼，或者说他便是想回，也已不允许了。