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,另外一个以手托着站在前方,众人面面相觑,不知葫芦里卖的什么药。却见莫暄翮手指一弹,扶仑手中的陶罐尽皆裂为了碎片,随之引来了一片惊愕声。他再叫两个旁边的男女站过来,用小木
随意一敲,同样很轻易就碎裂了。
随后,他继续郑重而言:“刚才大家也看见了,我们店里的陶罐质量如何。大伙儿扪心想想,从前你们
的陶
,之所以大家都要买,是因为他们别无选择,不得不买,并不是诚心喜
或者说真觉得你们的陶
好,所以你们才可以哄抬价格次货贵卖。这就好比饥荒之年,大家没粮
吃而只能吃糠咽菜啃树
,也是为了活命不得已而吃,而非喜
吃。现在大家都将自己
的劣质陶
行卖给他人,这跟拿草
糠屑去
迫人吃是一个
理,都是不仁德的
法!都是卖陶罐的,为什么就不能
到童叟无欺,诚信经营?”
自此之后,无论是制假的陶工,还是方圆数百里内的人们,皆以妫重华五人为榜样,诚实
人、认真制陶、诚信经商,市场上
售的陶
不再
制滥造、劣品充斥,尽皆
固耐用了。妫重华以德为先,礼重教化,众人在其言传
教下终于改过自新,风气渐渐淳厚,重德行善成为
人之准,人皆追随妫重华。
“正是!”妫重华
情
理的这一席话终于说动了围聚的诸人,若有所悟地

:“你说得很是有理,怪不得近来很多
件都不耐用,原来如此啊”,醒悟之余大家都不由得称
起妫重华的
贵品质,他们的举措再一次受到褒扬。
(本章完)
“那我看这位兄台讲的话可当真是混淆是非了”,妫重华听得此话,让扶仑从店内也抱了三个陶罐
来,同样随便叫了三个围观者用
的木
敲打,众人却是只听得砰砰响,声音清脆响亮,却是丝毫没有将陶罐敲碎,观者无不称赞。
妫重华俯
拾起一块地上的碎陶片,对着众人说
:“大家都看见了,刚才被震碎的陶罐是从哪里来的,如果是你们店家自己用,愿意用这样松脆的陶罐吗?肯定不会!既然如此,那么推己及人,作为店家,又怎么浑
些
脆的陶
去卖给别人呢,还要敲竹杠卖
价?”
面前众人齐声
喊:“我们手艺人卖陶
只知
求富得富,哪
那些仁不仁的大
理,你当真是多
闲事!”
“非也,有仁才有富,若连仁都不要,哪里能致富?你们现在的
境难
不是很好的证明?”妫重华不疾不徐地说。
这时人群中又有人狡辩起来:“向来我们
的陶
大家都要来买,那是因为你来这里
陶
了,大家才不再买我们的,而都跑去买你家的。可见是你之故,哪里是我们的货
松脆!”
随着制陶技术的不断成熟,妫重华创造
了陶车、陶
、陶瓶、陶人、陶爵等更多
类的陶
,除黑陶外,灰陶、白陶、彩陶也相继
现。不仅如此,妫重华甚至在寿丘制作起锅碗瓢盆等日用品来便宜卖给各
落族民。妫重华五人制陶的地方遍布在了历山、雷泽、上虞、姚墟、卫地、负夏、瞽冢、诸冯、寿丘、顿丘、河滨等各地。
一句话又说得尽皆默然,见此妫重华趁机引导:“常言
,我不欺人,人不欺我;我若欺人,人亦必欺我。我们人之所以不同于禽兽,就是因为我们求的是仁这个字。现在在场的诸位
里只盯着求富,却罔顾求仁之心,以次充好欺骗他人,劣行成风。观诸百工之事,要是都和各位一样窳陋,皆制作劣品次货
来,你
卖陶
给别人,别人也
卖其他的
件给你,试问还有谁能得富?诸位只是制作陶
,可大家也知
每个人必须向其他人购买的
品,多得难以数计。你们要以一
品敌百千
品,怎么能敌得过?如此尽皆
,就算你们卖伪劣陶
得了便宜,又能在其他必须购买的
品上能落得了多少好?尤其各行各业都效仿你们这样的话,你们岂不要亏得多得多?所以说,不讲仁而去求富,是最不明智的
法!”