耿如杞格憨直，去真定府自然是只认事不认人的，又加了五省草原总督的官职，手中还有尚方宝剑，要拿曹程是绝对没有问题。

什么坑？

那如何抓他呢？

从政者自然是要为民谋福利，可得守规则。

如果现在崇祯对曹程从轻发落，或者念在他为国为民的份上，既往不咎，明天保定府、太原府、河南府的知府可能都会效仿。

一是对事不对人，和曹程把所有的一切，照程对清楚，留下证据。

这才是理这件事的最好的办法，也是化被动为主动的办法。

如果大家都打着“为国为民”的号胡搞，岂不是天下了？

而且曹程在这里给崇祯挖了一个坑。

老百姓对他恩德，如果这个时候皇帝行要将这十万石粮夺过来，运到大同镇，必然引发真定府老百姓的不满。

这样皇帝的民望不仅保住了，还提升了。

国有国法，家有家规。

显然，第二的可能更大一些。

当然不是这么玩的！

曹程肯定是已经开始将十万石粮理下去。

但是问题来了，这两都没有解决曹程的事情，没有让曹程付代价，其他知府依然会效仿。

有没有办法解决？

治游戏，若是成功，此后必然在仕林中留下名。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

耿如杞走之后，崇祯又赶给孙承宗写信，内阁要合耿如杞，向其他省发邸报，宣告曹程的理结果，以免还有其他的知府用此来给自己积攒政治筹码。

因为他已经占到了政治正确的制上。

这都是现实问题，所以要理一个国家，从来都不是简单的事。

先是要派一个恶人去，这个恶人要让真定的人都知，这笔粮是边关救急粮，曹程已经违反国法了，所有参与来的人都违反国法了，都必须受到惩罚。

手心手背那都是啊，都是大明的民，不能如此区别对待吧。

那接下来该怎么办呢？

如果真的是第二，曹程这一步谋，走得非常刁钻。

这个所谓的“恶人”就是耿如杞那个“憨憨”了。

当然有！

三、他可能觉得找不到人生意义，不想活了。 [page]

二是立刻从顺天府再调十万石粮，填补，运输过来。

下面的人自然更不敢玩，因为玩了知府会丢官，知府肯定不允许下面的人玩。

而且以后知府这一把手再也不敢玩这把戏了，因为玩了就会丢官。

这事，既然发生了。

等到了一定的地步，由皇帝面赦免除曹程以外的所有人。

那就真的讨论了。

就要分两步走。

是不是曹程祭为民着想的名义，就情有可原了？

不给真定府的还好，既然都给了，又拿回来，肯定就是有问题的。

如果你觉得世界上的难事太多了，不是世界了问题，而是你可能脑不太够用，需要多历练和学习。

他非常准的抓住了崇祯的心思，玩了这么一。

随后再真定府制造张情绪。

三，也就是最重要的一，对曹程该怎么办怎么办，抓起来押送回京责问是最好的，只不过要注重方法，因为曹程现在在真定府的民望很，抓他必然会引发不少民众的抵抗情绪。

现实中就会现尼玛各意外情况。

扯淡！