有人狂喜，有人也开心。

不过这个礼侍郎并没有礼侍郎的实权，而是空有的衔。

这是早在去年崇祯在大同镇平的时候，就计划好的，只不过那个时候还没有合适的人选罢了。

文安之毕竟是国监祭酒，他在儒生当众的威望是非常的。

当然，咱们的温长现在肩的任务又重起来了。

也只有温仁这极度不要脸的小人能够胜任这件事了。

这都是一群极其难缠的群。

洪承畴兴奋得全都在发抖，他中透毫不掩饰的光芒。

终于又可以洗的净净，名正言顺去找小红、小兰们畅聊人生了。

不过，现在的文安之已经不是国监。

一切的一切才刚刚开始。

一时间，洪承畴名望大增。

但史书从来不以此作为评判标准，被后世人誉为半圣的曾国藩，就曾经屠戮金陵百万民众。

现在最妥善的安排就是将这些儒生调派过去。

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州府去。 [page]

南京城有三万儒生被责令调遣到大同镇，由大同镇关，草原。

在五月二十一日这一天，国监被封。

言简意赅就是给草原蒙古各宣传儒学圣，传播礼义廉耻、和谐、谦让等等价值观。

这件事可以说相当棘手，因为仅仅在此次事件中，死掉的儒生人数就达一万多人。

也是在这一天，前国监祭酒文安之抵达南京，人心大动。

他有另外一个职务，就叫礼侍郎。

置那里儒生的重任，全都到了温仁手中。

没错，他升官了。

儒生！

让他们将功赎罪，也让他们切地去会真实的生活，洗净他们上的浮夸和幼稚。

五月二十日，朝廷的一揽政令全抵达南京城。

当然，还有政治嗅觉非常的人认为洪承畴的政治生涯已经到了，现在只不过是回光返照。

他不仅仅有四省督师的职位，还领了兵侍郎衔，副级的官。

而且他是礼尚书，读书人的事本就在他的辖范围。

那里不仅仅有呼声，还有恐惧的声音。

他的职位是北都护府文宣司御司使，专门负责草原教育的。

其实，将如此多的儒生调走，也为接下来新学在南直隶推广扫清了障碍。

而且牵扯到国监和复社，以及东林书院。

例如刚刚从南京城某个臭沟角落爬来没几天的温仁，终于不用再和乞丐一起抢残羹剩饭了。

四省督师，如果用后世的标准，就是皇帝在东南设置了一个政治局，来统一辖制东南，为更化的系统改革准备。

接下来将由他全面组建东军区，且总理四省。

原本有无数儒生准备去国监门痛苦哀嚎，被勒令解散，一律不准再聚集。

也正是在文安之的劝说下，才有不少儒生情绪稳定下来。

那里有江县、无锡县，那里的豪门望族林立，更有东林书院坐镇。

有人私下骂洪承畴是杀人王，死了会下地狱。

这四个省是大明朝最富裕的四个省，从这一刻开始，洪承畴才正式了大明朝权力中枢。