名义上监督百官私德的御史大夫，实际上却是‘亚相’的职能，属于帮助皇帝抗衡丞相的‘副丞相’；而御史大夫属衙本，也并不备审、任免官员的权力。

至于地方官员行贿长安官员，也可以理解为‘仰慕京官威严，故略输钱财，聊表敬意’。

其一，是官员之间的贿赂行为，没有对国家造

只要不是谋逆这样十恶不赦的罪名，犯人就完全没必要行贿执法官员，而是可以在自己被判‘死刑’之后，大摇大摆的一笔钱到官府，免除惩罚。

但籍的改变，也不是什么阿猫阿狗能到——就连禄二千石，贵为九卿的内史本人，都没有权利将一个人的籍，从商籍挪到农籍。

至于那些真的犯了弥天大罪的，那别说执法人员，就算是钱到丞相手里，都难逃一死。

——别说丞相了，就连一郡之守，乃至于一县之令，都不可能撇下名声不要，去见一个‘浑铜臭’‘低贱鄙’的商贾！

也就是说在汉室，百姓行贿官员完全没有必要，也必然不可能发生。

其中的特例，如宁成这样的大贪官，则是被太史公写了《酷吏列传》，为后世唾骂，遗臭万年。

百姓行贿官员的动机，可谓几近于无；非说有，那也只剩下商人为了摆脱商籍，从而试图以金钱行贿官僚。

税十五取一，赋百二十钱——在汉室，这属于‘杀人偿命、欠债还钱’级别的常识。

籍中查无此人，那就意味着官员非但可以侵吞这家人的田地，还可以将这家人为自己的隶！

汉官私德、品如何，全靠其自觉，以及‘人民群众的睛’。

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既然籍消失，那就意味着田亩也不再属于这人。

——官员行贿监门，在汉室绝无可能发生！

而剩下的两状况，就已经见‘行贿’的负面影响降的很低了。

无法得到利益，百姓为何还要行贿官员？

百姓行贿官员的动机都不成立，就意味着汉室的‘行贿’，只可能发生在官员和官员之间。

要想免除一人家的税、赋，那唯一的办法，就是让这家人消失在籍之上。

且先不提这‘为了少给钱而多给钱’的事蠢不蠢，就算可行，税赋也不是地方官员能说了算的。

下属孝敬上司，虽然严格意义上依旧属于错误，但从实际状况来考虑，却也不是什么大事。

再加上汉官普遍刚烈，对个人要求相对更，也很少发生官员借助公权牟取私利的事。

仅此而已。

这么简单的理，百姓不会想不到，也不会有人真的蠢到为了躲十几石粟米的农税，就冒险失去所有土地，甚至失去‘民’的份。

这些情况中，也同样有‘汉室不会现’的范畴之内。

或者说，换个角度分析，甚至换个词形容这个行为，就很容易让人接受了——下属为了能在工作中，与上司合的更默契，而建立了一定程度的私人关系。

比如下属为了讨好上司，地方官为了讨好京官，乃至于行政官员讨好监督官员而行贿，就是后世‘行贿’一词经常没的地方。 [page]

既然是‘私甚笃’，那贿赂行为，也就可以解释为‘君有通财之义’了。

要想达成目的，这个商人起码要将拜帖送到当朝丞相面前。

充其量，也就是在官员升迁的时候，御史大夫能拿候选人的大致状况，查其政治成分可不可靠，往上数三代有没有过不法分。

罪责，是可以光明正大钱赎罪的！

当然，这些用来忽悠无知百姓的说辞，自是逃不过皇帝的慧如炬。

不是因为汉官人均清正廉洁，也不是因为这手段没被官僚发现，而是汉室，本就没有官僚监门！

而现实中，这样的事本不可能发生。

而汉天也同样默许这状况的存在，究其源，主要是两。

为了免除税赋？

连监门都没有，行贿监人员就无从说起了。