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众所周知，在汉初政坛，无论是皇帝颁布诏令，还是臣上奏议政，其书中内容，都要有三分之二以上的分，是需要‘引经据典’，以加言论可靠的。

朝臣百官给刘弘上的贺奏也不例外——在拍的同时，公卿百官同样没忘记引经据典。

好巧不巧，刘弘那几天，刚好在恶补黄老学派的理论知识，以备日后之用。

黄老学，毕竟是执政学派嘛，刘弘哪怕不通，也多少要有些了解。

就这样，满脑‘可，非常’，就连梦，都是‘生一，一生二，二生三，三生万’的刘弘，看到了一篇篇写满‘仁义德’的贺奏。

再看看贺奏末尾的署名，这一下，刘弘终于认识到了问题的严重。

——在汉室鼎立不过二十余年，朝堂百官清一黄老学的现在，刘弘在朝臣百官的贺奏当中，几乎看不见几句黄老学经典的影！

反倒是儒家思想，如‘君臣尊卑’‘圣王之’‘仁治天下’等内容，刘弘看了不下百遍！

如果说，这奏折是自贾谊陛下，亦或是前的老博士浮丘伯、殿内跪着的陆贾所写，刘弘倒不会觉得有什么不对。

但这是汉室初啊！

推崇小政府，讲究‘法无禁止则无咎’，推崇黄老之的汉室初啊！

皇帝往儒生帽里撒、与故曲周侯郦商之兄郦其留下‘酒徒’之典故，才过去二十年！

距离曹参连续许久三个月，以彰显‘垂拱而治’的正确，也才过去十多年！

别说和李斯一起‘治刑名学’的廷尉吴公了，就连正版儒家的御史大夫张苍，都写不那么一篇‘儒里儒气’的贺奏！

难在这二十年甚至十几年间，儒家的思想心，就已经渗透了开国执政学派：黄老学？

刘弘绝不相信，诸百家中，堪称‘最不能打’的儒家，有这般逆天的本领！

刘弘更不相信，殿内站着的这数百人，在历史上留下了‘黄老执政’的传说，实际上，却都是学诗、书、礼、乐的儒家学。

这样一来，事情的真相，就显得一目了然了。

——在沉浮宦海的过程中，这满堂公卿，都在大环境的熏陶下，不同程度上受到了儒家思想的影响。

而这个结论，无疑是在刘弘心中，沉沉落下了一记重锤！

对于历史上，武帝猪爷罢黜百家、独尊儒术，刘弘在个人情上，是一直抱有遗憾的。

诸百家争相闪烁，各家思想结合的摧残时代，实在是令人心生向往。

即便是于现实角度的考虑，贵为汉天的刘弘，也不希望汉室政坛，成为儒家的一言堂。

所以对于儒家，刘弘是极力捺个人情上全面扫除的冲动，偏向于客观角度的‘适当戒备’，促诸百家重新摧残汉室的。

最起码，也要促成儒、法、墨三家并存，黄老学一直作为备用方案存在的局面，才勉算得上刘弘认知中的‘健康的学术格局’。