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——刘余每次
去打猎,田叔都默不作声的跟着一起去;刘余在猎苑里玩儿一天,田叔就在猎苑外的大太
下站一天。
相传刘余初为鲁王之时,酷
打猎,几乎是每天都要往猎场走一遭。
“臣作为鲁相,本来应该劝大王勤政,少打猎嬉戏;但大王是陛下的儿
,臣没有替陛下
教儿
的
理。”
如石奋绝
,是将儿
们
到了‘不认错就要不孝’的地步;田叔自愿
黑,是将鲁王刘余
到了‘再打猎就不当人
’的田地。
于是,田叔就说
了那句让刘余终生不敢再
猎苑,甚至到长安朝见皇帝老爹,受兄弟们邀请一同打猎时,都只能摇
叹息称“丞相在,不敢猎”的话。
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听到田叔这句话之后,刘余不知是
于对田叔的愧疚、对田叔话语的认可,亦或是对皇帝老爹的恐惧,当即拱手一拜,承诺‘不复行猎’。 [page]
石奋老脸一黑,三天两
绝
,儿
们自然是无可奈何,只能乖乖捧着
羹跪到老爹面前,认错
歉 劝老爹吃饭。
后
嫔妃的册封,
内事务的
理啦~
——谁让黄老学说,是当下家
教育
得最好的学说呢?
——没办法,在汉室‘以孝治天下’的背景下,要是
现‘儿
父亲活活饿死’的事,那石家的后生晚辈别说
仕为官了,就连苟活于人世,都需要好几公里厚的脸
!
吕后在位时期的吕氏外戚自是不用多说,后来的薄后、窦后,乃至于武帝王太后在位时期,太后家族所形成的外戚,也是一
能影响朝堂政策的庞大势力。
所以在到任之后,田叔便开始了丧心病狂的‘自残式教育’。
而石奋对儿
们的教育方式,说来也十分简单——儿
不听话,老
就绝
!
皇
公主的教育、诸侯敕封、太
册立啦~
如诸侯王、宗亲
弟的
教啦~
而汉初的诸侯王,又不是后世宋明时期当猪养的‘亲王’;诸侯国内
的事务,是需要诸侯王自己治理的。
这
教育手段,在后世或许会为人所不耻;但在奉行以孝治天下、以
德修养作为个人安
立命之本的汉室,却是无往而不利。
没错,就是那个伙同孔安国,撒下‘古文尚书’之弥天大谎的废
心!
刘余一开始也曾愧疚的劝田叔回去歇着,发现田叔不听,刘余也试过置之不理。
这就使得汉初的太后群
,成为了黄老学说最忠实的拥护者。
薄后
而汉太后的职责,除了理论上的‘替皇帝看着
天下’之外,主要就都是家
内
事务。
但到了后来,看着田叔一天比一天黑下去的肤
,刘余终于是不忍心,偷偷找到了田叔,问
:丞相这是为何呢?
从这几件事就可以看
,除了‘往死里揍’之外,黄老学对家
教育的观念也就一个:
德绑架。
田叔库晒大半年,等的就是这样一个机会,机会来了,田叔自然是不能放过。
除了老刘家的内
事务,需要太后依仗黄老学的家
教育哲学来
理外,还有一个关乎政权安稳的重大问题。
当今少府:义安侯,田叔。
在原本的历史上,田叔在晚年被景帝刘启任命为鲁国相,奉皇命,替景帝教育一下最不让人省心的儿
:鲁王刘余。
除了石奋的‘绝
式教育’之外,历史上的另一位黄老学代表人
,也有自己独特的教育方式。
反过来说,也正是在黄老学如此彪悍的家
观念之下,汉初才会形成以孝治国、严正家风的时代普行观念。
也就是说,汉太后的职责,起码在汉室初期,基本是被‘
好老刘家内
事务’的大命题给全
覆盖的。
对于刘余这
‘荒废国政’式的沉迷打猎,田叔自然是不能坐视不
。
礼而闻名于天下。
——汉太后的家族,永远是太后在位期间,汉室势力最庞大的外戚!