今后百姓租公田，必须以为单位，照每的成年男女分田地，七方面也了调整，除了不孝和不贞，其他五废除。

公田虽然分给百姓耕，但百姓无权私自买卖，不过却拥有理权，死后才能收回。

私田每十亩以下无需税，十亩以上，多的，不同等级每年纳一成所得。

也就是说今后想要休妻，除非妻背叛丈夫，或者对公婆不孝，不然是不能休掉的，没有任何理由。

其实这样的土地政策，就是鼓励大家在规定之下，尽量的分，而那些土地贫瘠的地区，大多数都不需要税。

朝廷照土地的等级，每亩给十两到五十两不等的价格，分十年付清。

至于开不开工钱，开多少，会不会被主家打骂，调戏，这些暂时是不了的，现在也只能到保证那些下人的生命安全，和来去自由。

所以每最多拥有百亩私田，正好可以赏赐给那些有功士兵，也可以避免土地兼并严重，百亩土地完全可以自己耕。

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若非现在的商业税还无法承担大的开销，田税秦宇是想彻底免除的。

到了这些地方后，男人可以经商，女负责教授当地孩童学习汉语，相信这些顽固分，经过了这么久的禁，应该不会再拒绝。

私田自己可以随意置，自己，或租给别人，收几成租，都不会有人，但一人家最多只能拥有百亩私田，而且还不分等级，多来的田必须卖给朝廷，变成公田。

然后就是土地政策，所有的土地共分为两五等，一是公田归国家所有，一是私田归百姓所有。

二来是那些有功的士兵，土地也是要赏赐的，若是赏赐的土地直接算公田，那和那些百姓有何区别？

不是秦宇不想将所有的土地都收归国有，而是一来这样太激了，恐怕地主会拼命，如今天下安定没必要再大开杀戒。

籍制度很简单，所有人都是公民，废除一切卖契，名义上丫鬟家丁和地主都是雇佣关系。

事实证明，土地的产，只要不集中在少分人手中，不收税比收税更好，朝廷的收只会多不会少，完全可以在商业方面补回来。

为了防止那些地主开，占据私田，所以在籍上也作了明确规定，只有成婚的男丁才可以单独开，所有的主都必须是男人，丈夫死了儿继承主，没有儿的就找个人再嫁，或者籍转回娘家，当然有官的女除外。

所有的土地全分成五等，每年收成一刀切，固定死，最差的一两银，最好的五两银，方便计算每年要多少银。

妾室就没有这待遇了，随便休，而且若是没有女，还无权继承家产，当然妾室也可以选择离开另家。

公田和私田的税收差不多，公田每超过十亩的，多的等级不同每年纳一成所得，十亩以下则不需要税。

还有就是十四岁以下的男女孩童必须都来，送到学堂去读书，只要读了书，毕业后他相信没人愿意再给别人当下人了。